論文編號
論文名稱	《成實論》中的「空」觀念
研究生	常蕾
校院名稱	北京大學
系所名稱	哲學系宗教學專業
學位別	碩士
指導教授	姚衛群
年度	2001
地區	大陸
提要	訶梨跋摩的《成實論》是佛教大小乘過渡時期的一部重要的轉折之作。本文主要探討「空」這一佛教的核心觀念在《成實論》中的特定形態和內涵。本文從緣起入手，探討了《成實論》中的空觀與空相、實相、無常、無我、苦等佛教基本概念之間的關係，指出《成實論》中空觀的理論淵源是阿含經中的「緣起性空」的根本思想。然後筆者再按境、行、果的劃分方法來敍述《成實論》中空觀的內容。從境方面說，真理在《成實論》中是通過二重二諦的複合結構來組織的，即先分為第一義諦和世諦，再把世諦又分為真諦和俗諦。第一義諦即「諸法空相」，也就是作為佛教核心理念的「空」。從行和果、亦即修行次第的方面說，《成實論》的獨特理論是「滅三心」。三心依次是假名心、法心、空心，滅三心的方法則依次是破斥假名、堪破實法以及最後的滅盡定和無餘涅槃，以達到諸法滅盡、煩惱不起的無相空境。因此《成實論》不僅講「我空」，也講「法空」還講「空空」，既是小乘中談空的佼佼者，也是溝通大乘中觀的橋梁。