| 提要 | 一、胡適先生以我國傳記著述之不發達為憾，其於「領袖人才的來源」一文（胡適論學近著卷四）曾慨乎言之。釋家著述，所謂內典者，其傳記之富，或稍可彌補此憾；惜乎此一寶藏向來少人注意。今茲所作，非敢云能探究此一寶藏之內蘊，不過藉此以窺釋家之傳記文學耳。
二、本書取材以南宋紹定間蘇州磧砂延聖院所刊磧砂藏為主（中華大藏經第一輯），其磧砂藏未收之傳記資料則參考嘉興正、續藏（中華大藏經第二輯）、大正藏等收入，諸家文集中釋家碑傳之可資考證者，附於最後。時間所限，僅至宋止，補苴續編，俟諸異日。
三、每書作者之姓名字號（釋子以釋為姓，其俗姓或致湮滅）、年歲籍貫、立身行事與夫著作之可知者皆加采錄，並註明出處，以備查考。四庫提要於作者資料既不註明出處，又往往太簡；今稍改其例。作者譯者生平無可考者從闕。
四、後人有對於某一書之評價或考證，亦加節略采錄，以供參考。
五、本提要所列書目計五十五種，作者、譯者四十六人，依時代先後排列，取其較便翻檢。此五十五種書目中，有一人之專傳者，如法顯之自傳──法顯傳，惠立為玄奘所作傳──大唐大慈恩寺三藏法師傳；有列傳者，如高僧傳、續高僧傳、宋高僧傳；有名為目錄之作而附傳記者，如開元釋教錄。釋門傳記之富，略見於此。 |
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