論文編號	0405
論文名稱	對李贄「離經叛道」的再認識
研究生	周海生
校院名稱	曲阜師範大學
系所名稱	專門史(思想史)專業
學位別	碩士
指導教授	駱承烈
年度	1999
地區	大陸
提要	李贄（1527-1602），號卓吾，福建晉江人，明代著名思想家。李贄是一位值得特別提出來的個性鮮明的人物。他同當時所有的封建士子一樣，被迫走上仕宦之途，卻因時時與上司抵觸而長期沈淪於下僚，好不容易做到知府，卻在任滿後主動辭職；辭官後，不是返故裡買田置地，而是流寓四方，依靠官僚朋友的周濟來維持生活。他在本質上是一個需家學者，但是卻又對儒家的傳統學說表示不滿，在許多問題的看法上與道統相悖離；他也很難說是一個虔誠的佛教徒，因為他剃發為僧後，不僅不肯遵守佛家戒律，還在佛堂上懸掛孔子像，大倡“三教歸儒”說。他對社會虛偽道德的抨擊和批判，對“欲”的肯定和對“私”的主張，深切地啟發著人們的自覺，但也因此受到他生活的那個時代的抨擊，甚至還被明末清初有代表性的思想家們（如顧炎武、王夫之等）視為異端而受到排斥，其著作也不容於當時而遭禁毀。盡管如此，李贄本人卻自認是一個儒者，他在被捕後接受訊問時說：“罪人著書甚多，俱在，於聖教有益無損”。他激烈地反傳統，卻始終脫離不了傳統。在他央上不僅反映了明代嘉靖萬歷時期的社會所發生的顯著變化，而且也在深層次上揭示出一個動蕩與繁榮、死亡與新生相互交織的歷史進代。