論文編號
論文名稱	道藝一體的可能性：以《歸元鏡》為研究對象
研究生	周尚堯（釋妙為）
校院名稱	佛光大學
系所名稱	宗教學系
學位別	碩士
指導教授	林谷芳
年度	97
地區	台灣
提要	佛教以八萬四千法門度眾生。在眾多弘揚佛法的方式中，關於佛教藝術的發展，歷來欲探討者不少，深入者卻不多。此中，有單方面研究佛教藝術作品者，也有單方面研究藝術作品中的佛教思想。然而一件佛教藝術作品的完成，不可能只仰仗創作者的佛教思想，也不可能只依賴創作者的藝術專業。因此，探討佛教藝術創作中，有否道藝一體的可能性，若有，又如何達到道藝一體，是為本論文之研究目標。 　　《歸元鏡》作為一齣佛教戲曲，在思想方面，其弘揚佛法、闡揚淨土法門的意識非常明確；在藝術方面，《歸元鏡》無論在文學、音樂、戲劇等的表現方式與技巧，皆可看出作者──智達法師──本身在藝術方面的專業。影響所及，乃曾經演出《歸元鏡》之合班優伶，均剃度出家。因此，筆者在以《歸元鏡》為道藝一體的典範之前提下，選擇《歸元鏡》為本論文之研究對象。 　　為透析《歸元鏡》如何作為佛教藝術創作之參照，筆者將以文獻觀察法為主要研究方法。從探討《歸元鏡》之創作背景開始，進而剖析《歸元鏡》之內容，最後綜合對《歸元鏡》內部之研究，再從《歸元鏡》的研究多元性、對弘法者的啟發，及作為佛教藝術創作的參照，來探討《歸元鏡》的現代意義。 　　無論對佛教藝術創作者、發展者，乃至弘法者，甚至文學、音樂、戲曲、歷史等等研究者來說，《歸元鏡》著實提供了多元的思考角度。若對尋找佛教藝術創作原則的人來說，《歸元鏡》原來早已揭示從「思想融通」，到「藝術專業」，最後達到「道藝一體」的可能性，故實為佛教藝術創作者提供一值得參考之借鑒。