| 提要 | 本文的論述重點，主要是針對《西遊記》與佛典故事之間的關連性進行分析比較。雖然《西遊記》與佛教關聯性的研究並非一個新的問題點，但由於研究方法的薄弱與論述方面的不足，使目前的研究成果仍有很大的商議空間。有鑑於此，筆者在評述現今的研究狀況後，找出目前可行的研究方向，主要分為素才、情節、思想三個部分。
關於這篇論文所期望能達到的貢獻，主要將放在三個部份：
（一）研究方法的更新。
（二）舊資料的整理，新資料的發掘。
（三）關連性論述的強化。
內容方面，論文第一章為導論，包含了研究目的、研究範圍、文獻回顧、研究方法，將藉由整理前人的研究，歸納出新的研究方法；第二章為素材的研究，本文選取的是《西遊記》直接引用自佛教的佛與菩薩，之所以選擇這樣的研究對象，是因為面對作者自創的角色，我認為很難單方面的認定其中的設定來自佛經，但若以這些擁有完整形貌可供比對的佛與菩薩為研究對象，就能夠輕易的看出《西遊記》作者對這些佛教資料的運用。本文將從《西遊記》對這些角色的刻畫，從角色設定、情節安排，以及寓意的角度進行分析。
第三章與第四章都是情節的研究，情節的比較，在許多探討佛教與小說的著作中都曾舉過一些看起來有些相似的例子，但目前這方面的研究都沒有提出一套適用的研究理論，導致在關連性論述上極為不足，第三章採用普羅普「功能」的觀念進行分析，在分析《西遊記》重複情節之後，歸納出情節中的「不變常數」，再與佛典故事比對分析。第四章在「功能」比對之外，將再加入角色的比對，尋找《西遊記》與佛典故事在角色與動作功能皆能相符的例子。
第五章為思想的研究，本文將從《心經》與一些運用在情節中的佛教思想談起。《心經》方面，本文參考的是張靜二先生所做歷時性的研究，分析《心經》功效在歷來西遊故事中的演變，並分析百回本《西遊記》中《心經》所體現的功效與思想性；至於其他佛教思想的部份，李安綱等人認為《西遊記》所表現的是道教全真道的教義，將故事中所有的佛教故事、人物、境界都予以全真道的解讀。這種把《西遊記》視為証道之說的研究，一直是有著不小的爭議，是以本文將改從文本的解讀切入，將《西遊記》情節上的重複現象移到思想的研究之中，分析這些一再出現的情節，解讀其中所蘊含的佛教思想。
第六章是結論，將綜合前文的論述並做出結論。 |
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