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論文編號 
論文名稱佛教信徒瀕死經驗之研究:以嘉義四位信徒為例
研究生吳琦芬(釋覺了) 
校院名稱南華大學 
系所名稱生死學研究所 
學位別碩士 
指導教授釋永有
年度93
地區台灣
提要  「瀕死經驗」,英文為Near-Death Experience,簡稱NDE,即指發生在實際或者是已經非常接近死亡當中,我們的意識脫離肉體的清晰經驗。國外的瀕死經驗研究已有多年,國內則尚在起步。本研究從西方研究成果著手,提出不同文化角度的詮釋,並以本土四個個案為例,採取質性研究來深度探討佛教信徒對瀕死經驗之體驗。
  本研究立基於美國凱尼斯.林格(Kenneth Ring)之理論,透過林格所提出的十項體驗要素(發現自己死亡的實感、安詳及欣快感、脫體感、感覺進入黑暗、遇見或聽見某人之聲音、回顧人生、看見光,被光圍住、看見美麗的顏色、進入光中、遇見「靈魂」),將訪談謄稿加以分類,逐項討論。藉由西方科學理論與佛教唯識說提出論點,引證瀕死經驗情狀之內在結構,是由意識思量作用所形成的光影投射。
  體驗者在歷經瀕死經驗的特殊情景,生死觀受到極大的衝擊後,經過一連串的生命意義追尋,重新建立生死觀。當事人為了解釋自己的瀕死經驗而尋求宗教歸依,希冀從宗教中獲致心理平衡,找到解答。佛教信仰對瀕死經驗有相當之影響,一方面是因為瀕死經驗的內涵既是唯識所成,薰習心識記憶所在的環境文化自然成為重要影響因素;另一方面佛教信仰早已與中國文化結合,普遍深入民眾的生活中,一如基督信仰的文化因素,同樣地呈顯在西方瀕死經驗個案的描述中。
  所以,在人生觀的表達上,西方個案所說的心靈提升、關懷他人、相信「神」的存在等,在本研究的呈顯就是以佛菩薩及其教理為人生目標,學習慈悲與智慧,自利利人。

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