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論文編號 
論文名稱本性清淨之學說及其在佛法修學之應用
研究生古月湖 
校院名稱華梵大學 
系所名稱東方人文思想研究所 
學位別碩士 
指導教授蔡耀明王惠雯
年度97
地區台灣
提要  本文探討的主題是《大方等大集經.虛空藏菩薩品》本性清淨之研究。在論述的架構上,共分成六章:第一章,逐一交代整篇論文的構想及梗概。第二章,探索本性清淨在不同經典的要義。第三章,著重在本性清淨「法性」的重點。第一節,對主題虛空印法門的介紹;第二節,論述本性清淨的基本概念與定義:無變異、無分別。前者,無變異帶出「如來」的不生不滅與如來的平等性,後者,勝義無分別中帶出眾生位的如來藏,意即轉虛妄分別識能成自證聖智的如來。並解析前者在經文的不二型態。第三節,論述各種菩薩行的操作,皆等同虛空的情形。
  第四章,著重在本性清淨如來藏有成佛的可能性之重點。第一節,以前述無變異、無分別的義理為前導,作日常生活實踐應用的說明;依據虛空印法門,不以自我為中心,可以從觀照廣大無分別的虛空,並著重在無分別的平等法性;第二節,首先,強調一切有情本性清淨如來藏,依於「如來」有「從隱藏的藏識」顯現的可能性,有成佛可能性,故尊重一切有情,不放棄一切有情。其次,回顧對如來藏的界定,得出三項結論:1.用依主釋翻譯「如來藏」在文法上容易誤翻成「如來的胚胎」;2.從多種版本比對出「藏」是「在內」而非胚胎的意思;3.誤將譬喻的胎藏做直接的認定;並對「如來藏」界定為是修行的專門語詞,貫徹的可作不二的實踐。最後,以一切有情如來藏,可顯現出清淨的如來實體,故值得努力不懈的修學。並得出如來藏最重要的寶藏有二個:一為無盡生命無有限制的如來,一為阿賴耶識此「識藏」。前者,以無盡生命可作持續不斷的修煉,後者,每輩子所學的經驗、能力成為種子,可累積成佛的材料。
  第五章,著重在虛空藏菩薩無量功德藏莊嚴開展的重點。首先,對虛空藏菩薩是菩薩摩訶薩的界定。其次,論述菩薩行是「求功德資糧無有滿足,求智慧資糧終不廢捨」如同虛空廣大無分別的修學,故成就無法計量功德的大乘虛空藏(寶藏),再將此豐富寶藏資訊累積當作材料,在阿賴耶識做轉依,可以有貫徹通達的智慧,以及全面的身莊嚴與世界莊嚴的顯現與通達。並以《般若經》與《楞伽經》彰顯虛空藏菩薩密嚴世界的特色。最後,第六章結論與展望。
  本論文除了希望發揮照明的功能外,並希望在「本性清淨」這個議題上有所創新,除了對如來藏導向更好的界定外,並對其開展有進一步的認識。

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