| 提要 | 本論文寫作的目的是以語言學的方法討論佛經語言的風格問題，選用在中國文學、藝術、思想上影響最大的《維摩詰所說經》來進行討論，從文體和語體兩方面著手，以呈現該語料的語言風格。
第一章釐定語言風格學的範圍，提出研究方法，並交待研究目的和語料的性質。
第二章首先從文體上看，《維摩詰所說經》表現了四字節奏、詩歌散文交錯、同格語鋪排等不同於漢語文章的風格特色。第三、四、五章分別從詞彙、語法、句式分析《維摩詰所說經》在語體上呈現的風格。
第三章討論構詞風格。就詞彙上說，佛經是屬於翻譯的文章，有眾多的音譯詞，這種純粹外來的音譯詞彙，是把漢字當音標使用，這種由聲音構成的詞，不合漢語習慣，曾經在漢語史上引起過一些討論，但是在長期的融合中，漢民族也依據自己的習慣對音譯的外來語做某些調整，然後納入漢語的詞彙系統中。在意譯詞部分，由於其組合方式是屬於漢語的，因此用漢語詞彙的結構方式分析，佛經一方面因其文體的四字節奏，一方面表意上要求精確，促使詞彙上有雙音化的傾向，在漢語史上，這是一項重要的發展。
第四章從句型分析上討論其風格特點。其重要的風格表現為：一、修飾語的層疊，如詞組的構造，句子的擴展等。二、口語化句式的使用，如「是」字句的使用。三、受梵語影響的句式的變化，如賓語前置。四、活用漢語的句式，像兼語式、連動式和一些特殊的省略現象等。
第五章從虛詞使用的語法分析來顯示本經典的口語化特色。先用描寫的方法呈現《維摩詰所說經》虛詞使用的狀況，然後穿插各虛詞的歷時發展來指出它在此出現的意義。某些虛詞在經中具有特殊性，例如助詞「於」，連詞「故」，亦個別列舉討論。
第六章，從比較上顯示語料的風格特點，選用了與本經相關的語料進行比較研究。第一節三譯本比較的目的是指出鳩摩羅什譯筆的風格特點。第二節與講經文的比較是指出《維摩詰所說經》進入民間文學後的風格流變。第三節與《世說新語》的比較是顯示北方佛教集團與南方士大夫集團的語言差異。第七章結論，總結全文，並瞻望佛經語言研究更寬廣與更深入的發展。 |
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