| 提要 | 本文旨在討論佛教譯典的分類法，作者經由吸收歷代經錄中所提有關佛典分類的精華，依據邏輯分類原則，嘗試提出──佛教譯典分類結構，並施之於實質部類區分。
文中所使用文獻，分（一）佛教經錄、（二）入藏錄及刊藏錄以及（三）近代學者所提佛典分類法三部份，此外亦參考日本學者的研究專書，惟此部份資料多涉及文獻考訂之用。
在方法上，就原典文獻進行閱讀、澄清分類目之間相互的邏輯關係、繪製分類結構圖，與其它經錄做優缺評比，藉以掌握歷代經錄作者對佛教譯典的分類理念，並以之為自擬分類法的參照資料。
本文將重心置於佛教譯典的分類，並旁及與譯經相關的中土著述典藉，如經錄、僧傳等；對其它中土著述的分類，僅止於略論其分類原則。文中雖亦做出含有中土著述部份的分類結構圖，目的在於呈顯譯典目錄在全體佛典分類結構中的位置，並為未來之整個佛書分類預做討論。本文最後，則依據自擬的分類結構對譯典進行實質的分類與編目。
筆者的結論是，由佛典、非佛典的區分為基點，繼之以譯出、抄集、著述的來源劃分，而以藏乘別分類為中心，可得出最佳的分類結果。至於譯典中因翻譯、流傳情況所產生的種種差別現象，則可經由譯典別生目錄的方式，編製因應特殊需要的次級目錄，如是次級目錄之分類，依最簡化原則行之即可。且為求譯典目錄使用上的完備性，應以與譯經相關的中土著述，依譯典目錄參照所需另行分類，附於譯典目錄做為附錄。 |
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