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論文編號 
論文名稱台灣城隍廟的儀式空間之研究
研究生蔡沛霖 
校院名稱台北科技大學 
系所名稱建築與都市設計研究所 
學位別碩士 
指導教授張崑振
年度93
地區台灣
提要  城隍信仰,立基於善惡果報的生死輪迴觀念 ,其特徵是教義、儀式及組織都與世俗的社會生活制度混而為一。城隍廟的建築語彙呈現出恫嚇、恐懼、驚怖等…不斷地傳達城隍信仰的終極理念—善惡果報的輪迴宇宙,在台灣歷史演進過程中發揮了「秩序與安定」的力量,並與清代衙署彼此有著謀合的相應關係且城隍信仰的儀式行為亦在城池空間中展現其脈絡。
  目前對於城隍的研究,多半集中在歷史、宗教、社會等相關領域的研究,有關儀式行為與空間意涵的討論並不多,因此,本研究透過探討城隍廟與衙署建築的空間意涵;城隍、城隍廟與城池之關係及城隍廟儀式空間之意涵,初步嘗試現象觀察、宗教儀式研究的方法觀點,並對台灣現存之官祀城隍廟進行田野調查,希望能進一步試圖理解城隍信仰的社會文化內涵—關於中國人深層的心理意義與息息相關的社會制度層面。
  經本研究探討後發現:
  1.台灣官祀城隍廟的建置是為求統治之神道設教;及因應官方為舉行祀典禮而設置;且建置城隍廟即表示佇立了無形的城牆,可以達到安定民心效果。
  2.城隍信仰的意義即是城池空間的再現。
  3.祭祀城隍的儀式空間隱含著傳統建築的禮制觀念。
  4.城隍信由從聖入俗的結合象徵。
  5.城隍廟的儀式空間呈現出城隍信仰善惡果報之原型。

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