論文編號
論文名稱	台灣民間舞獅宗教儀式與表演藝術之研究：以台灣獅與醒獅為例
研究生	李玉燕
校院名稱	台北大學
系所名稱	民俗藝術研究所
學位別	碩士
指導教授	謝潮儀
年度	93
地區	台灣
提要	台灣民間表演藝術豐富多元，其中舞獅是逢年過節及廟會慶典中最常見的，不過一般對於舞獅的瞭解僅是熱鬧的陣頭，卻不知其中的內涵。獅陣在台灣原本是屬於社群中的活動組織，是團結的象徵，舞獅平時是強健體魄的運動，廟會時更是酬神娛人的表演，過去活躍在農村的獅陣，隨著時代環境的改變，日見凋零，老一輩的人感嘆武術是強身、強國之本，但卻無力喚起社會的重視，獅頭無法繼續舞弄，祖傳的拳術即將消失，實在令人不勝稀噓，故唯有進一步的認識，更深入的瞭解才能知道文化寶藏的可貴。台灣民間舞獅的種類以台灣獅及醒獅兩大類在數量上為最多，本研究取台灣獅中的大龍峒金獅團（位於台北市）及醒獅中的飛鴻館龍獅團（位於彰化縣）為主要研究對象，經由兩類不同獅種的個案深入解析，利用文獻分析、參與觀察、比較分析及影像紀錄的方法，探索舞獅在信仰下的儀式行為，剖析舞獅的精神內涵及民間表演者的創作思維，分析舞獅在音樂、舞蹈及戲劇性三個層面的展現。同時藉由文化背景、功能性及表演內容上的比較，分析二者之間的異同，找出其特質，提供適當之建議，作為舞獅在未來發展方向及提昇表演藝術的參考。研究中發現台灣獅相較於醒獅，在宗教性的意義為重，台灣獅的獅頭平時就被視為獅神供奉在廟裡，或是被當作辟邪物掛在牆上，舞獅者較重視的是能為神明出力，利用舞獅具有鎮煞的功能，帶給地方與住家的安寧；而醒獅在現代社會，顯然已經跳脫傳統巫術的濃厚色彩，走向專業表演藝術的方向，其在各方面表現的講究，都是為了贏得另一次的演出而努力，是為了觀眾而表演。由於二者是在不同思維下發展的，所以自然由於社會的改變，價值觀的轉換，互為消長的情形就明顯呈現出來。