【點石人生】 |
《那先比丘經》釋7──怎樣來界定「人」
◎釋悟因
在《那先比丘經》,彌蘭陀王最感興趣的是「人」、「得人」 ──何所為得人者?怎樣來界定「人」?
當我問:「什麼是空間?」大家會看向牆壁,因為牆壁可以界定空間,是構成空間的條件。在一些公眾場合,我們自我介紹,你可能會說:「我叫某某,我的興趣是什麼……」
說到「人」的界定,你會怎麼說?
你會將過去、現在、未來,所有與「我」有關的符號都說出來。在這裡,過去、現在、未來的時間界限,就是牆壁的作用──界定範疇!------>> |
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香光講堂】 |
「授記」是什麼意思呢?
「授記」是佛教的專有名詞,在漢譯經典有多種譯名:如「受記」、「受決」、「記別」、「記說」等詞。
「授記」原是「記說」之意,指佛陀因弟子們的請法,而給予詳細的解說,亦即分析教說,或以問答方式解說教理。後轉指佛陀對已發菩提心、修行佛道的眾生,依其根性、修行的法門及精進程度,預告未來證果時間及其成佛名號、國土眷屬。
至於授記的意義,在《鳩摩羅什法師大義》卷上提到:一在幫助菩薩利益眾生,二在勉勵菩薩精進求道之心,示其果報,以安慰其心。
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【香光書香】 |
《香光尼眾佛學院教學設計彙編》序言
◎釋悟因
臺灣佛教的僧伽教育是有跡可循的,它始於日據時代,只是當時以短期培訓的講習會型態為主,也有混合一般教育科目的「中學林」丶「禪學堂」,更有僧侶遠赴中國大陸或日本遊學、參學。1945年戰後,日本退出臺灣,中國大陸僧侶來臺,以中國佛教漢系的傳承,加上承繼太虛大師辦學堂式的做法,在臺灣開始建立佛學院的教育模式。於是自1949年之後,臺灣佛教僧伽的教育方式除傳戒、佛七、禪七、講習會之外,較持久、具規模的佛教團體,紛紛以佛學院培養僧才,帶動了佛教的奠基與開展。------>> |
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【香光剪影】 |
善說最為上──五法甘露,共滋互潤
◎香光尼眾佛學院 報導
106年6月30日至7月1日是香光尼眾佛學院106年學年上學期「期末生活檢討」。
按照慣例每學期結束前都有學習檢討,上學期是「生活檢討」,這是配合結夏安居自恣會來進行。今年討論主題「善說最為上──五法甘露,共滋互潤」。
活動一開始,同學藉由引經據典所詮釋的戲劇,共同複習自恣的意義,爾後大家更勇於在眾中自恣及接受勸諫。這樣坦蕩的心胸及勇於受諫的氣度,將使個人的修學,及團體清淨,獲得無上增益。------>> |
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紫竹林精舍推展國小心智教學,啟發學生三品教育,享有健康心智人生
◎紫竹林精舍 報導
為了推展國小心智教學,紫竹林精舍香光志願服務隊自民國88年起,研發設計課程,與高雄市國小合作,推展心智教學,結合學校品德教育與生命教育,開展心靈能力,啟發生活智慧,學習尊重生命。心智教學課程是「心」的教學,也是「生命」、「人品」的教學。可培養學童心靈具有愛護力、專注力與抉擇力。運用啟發式、互動式教學,循循善誘,於生活中陶冶「三品教育」,期許孩子們享有「做人有品德,做事有品質,生活有品味」的健康心智人生,非常適合國小三至五年級學生。 ------>> |
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夢想 Go
Straight !
◎林芝郁 報導
從小到大,「我的志向」這個作文題目不知寫了幾遍;每年的新年新希望也不知許了幾回。但是,有多少志向或希望或對自我的期許有實現呢??
今年的智慧青年營以「夢想GPS,我的夢想我定位」為主軸,延請非科班出身的鋼琴家維若妮卡、身兼口譯及雙語主持人等多重身份的浩爾,分享他們自己如何發掘自己的夢想,進而如何朝實現夢想邁進,以及達到夢想之後,對下一步路的思。EQ教育李佩玲講師則教大家流導情緒的練習,讓大家可以有效得轉換自己的情緒而不沉溺其中,也更能準確掌控自己的情緒。再佐以法師們以深入淺出的方式,介紹佛法對待生命的態度,更棒的還有讓自己能在忙亂生活中安頓身心的三分鐘安詳操、微笑按摩操等實踐方法。------>> |
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【香光106智慧青年營】〔學員心得〕
◎何澄艾
雨天,雲靄斜臥在半山腰中。
藥石過後,在寺廟前庭裡沉澱自己。將自己丟進寺廟中總能學到東西,也能看見自己的不足。這次營隊中很幸運的各小組都有引禮法師帶領學員,課程內容也很豐富,並且在時間規劃上也感到相當程度的自由。
在「有願有夢」的課程中,法師要我們複誦「雖然生命中有脆弱,但我還是愛我自己」。 ------>> |
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焦點快報】 |
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香光2017教師營--專注力開發教師研習營
研習時間:106年8月4日至8月6日
◎研習目的
「專注力」是一切事情成功的重要關鍵。掌握專注力可以讓人有效率的完成一切事及發揮學習成效。本研習營的舉辦,特別邀請神經科學、運動、藝術、閱讀等各領域專家學者,一起探討「專注力」的開發,以瞭解專注力的理論與實踐,並引介專注力開發的方法,協助教師教學,以提升教學品質與成效,促進學生學習成長。
◎研習議題
1. 專注力的理論與實踐
2. 專注力的學習與開發
3. 閱讀、藝術、運動與專注力的關係
[線上報名][詳細資訊] |
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2017年香光人文講座:心理成長與生命的對話
第四堂:初老管理
介紹初老現象、老人照顧方法與醫學、老人失智的照顧,並藉由園藝療癒身心。
活動日期:7月15日-16日
【課程單元】
◎老化與行動力治療方針--以肌少症為例/彭莉甯主任(臺北榮民總醫院高齡醫學中心主任暨高齡醫學科主治醫師)
◎慢慢變老的自己、預防失智/劉秀枝教授(失智症權威醫師)
◎園藝治療/黃盛璘老師(美國認證園藝治療師)
◎以正念養心/自晟法師(香光尼僧團)
【詳細資訊】【線上報名】 |
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香光106禪修經論研習營
研習:四聖諦與修行的關係──《轉法輪經》講記
日期:106/7/22-25(限50名具禪修基礎者)
活動地點:香光山寺
桃園市大溪區頭寮路276巷75-1號
[簡章][線上報名][香光禪修中心] |
高雄 紫竹林精舍 106學年度 6Q親子班
課程對象:
親子,106年9月升讀國小1~6年級學生及家長
(至少1人陪同)
上課時間:每月一次週日上課
(106/9/24、10/22、12/24,107/1/21、2/25、3/18、4/15、5/20、6/3,上午9:00-12:00)
[線上報名] |
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【香光尼僧團 106年 盂蘭盆報恩法會】
◎苗栗
定慧學苑
8/5 盂蘭盆報恩法會暨護夏功德總回向
◎台北
印儀學苑
8/20 八關齋戒
8/22-26 盂蘭盆報恩法會暨護夏功德總回向
◎高雄
紫竹林精舍
8/19 八關齋戒
8/20-27 盂蘭盆報恩法會暨護夏功德總回向──頂禮梁皇寶懺
8/26 皈依典禮
◎嘉義
安慧學苑
8/13 八關齋戒
8/18-27 盂蘭盆報恩法會暨護夏功德總回向──頂禮梁皇寶懺
◎台中
養慧學苑
8/27-9/3 盂蘭盆報恩法會暨護夏功德總回向──頂禮梁皇寶懺
◎嘉義
香光寺
9/2-3 護夏總回向法會
◎大溪
香光山寺
9/2-3 盂蘭盆報恩法會暨護夏功德總迴向 |
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【106/7-9月 課程講座】
◎台北 印儀學苑
*悟師父談人生(七)《楞嚴經》的啟示
9/11-10/16(週一晚上19:10-21:10)
授課老師:悟因長老尼
*〈高效閱讀與研討〉課程
9/2、9、16(週六上午9:00-17:30 )
師資:方隆彰老師
*《瑜伽師地論》
6/21-8/30(週三晚上19:00-21:10)
授課老師:見參法師
◎大溪
香光山寺
*[臨終關懷]講座
9/6-10/25(週三晚上7:10-9:00)
主講:宗惇法師.德嘉法師.王浴護理長
*梵唄賞析
7/12-8/2(週三晚上19:10-21:00)
授課老師:見享法師
◎台中 養慧學苑 106年經論研讀系列
*《大佛頂首楞嚴經》
7/13-9/28(週四晚上19:30-21:20)
授課老師:自衍法師
*《佛說無量壽經》
7/22-9/16(週六下午2:30-4:30)
授課老師:見愷法師
◎嘉義
安慧學苑 106年度經典研讀
*大悲懺法概觀
7/13-8/10(週四晚上19:30-21:20)
授課老師:見融法師
*經典研讀:《大佛頂首楞嚴經》
9/20-10/25(週三晚上19:30-21:20)
授課老師:自衍法師
◎2017年香光人文講座:心理成長與生命的對話
9/16-17(週六-週日)
第五堂:生死管理 |
【106/7-9月 禪修課程】
◎大溪 香光山寺 7/29-30 假日勁好
◎台北 印儀學苑 8/12、9/16 假日淨好/一日禪
◎台中 養慧學苑 8/13 一日禪
◎大溪 香光山寺 8/27、9/10上善,禪修!/一日禪
◎嘉義 安慧學苑 9/17、9/24 假日淨好/一日禪
【106/7-9月 共修活動】
◎苗栗 定慧學苑 7/15 皈依典禮
◎嘉義 安慧學苑 9/11、9/18 教孝月共修
◎台中 養慧學苑 9/23-24 八關齋戒暨佛二共修
◎香光尼僧團 106年【結夏安居】
日期:5/11-9/5(農曆4/16-7/15)
法師結夏安居(誠邀護夏供僧) |
【健康生活】 |
【精緻蔬食diy】
滷豆干
【作法】
1、將豆乾切成是4小塊備用。辣椒事先炒過備用。
2、使用較深的鍋子,放入油,再加入糖、醬油、滷包,加熱煮滾。
3、將豆干放進鍋裡,先用中大火煮到滾(鍋內油水起泡),再轉中小火,過程中需不斷攪拌以免燒焦,煮直到湯汁收乾,即告可完成一道美味Q軟的滷豆干佳餚。
4、時間大約一個半小時至二個小時較能入味。
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