暴食經 (相應部．第三相應．第13經)
有一次，世尊住在舍衛城，憍薩羅國波斯匿王在飽餐一頓之後起身走近佛陀，身體顯得臃腫，走起路來也有點氣喘，他在佛的一邊坐了下來。
佛陀看出來，波斯匿王身體臃腫又有點氣喘，於是就乘機說了一首偈：「當一個人能隨時保持正念，在吃東西時，吃夠了能知道自己已經吃夠了，那麼，他所有的痛苦將越來越少─減緩老化而且維護生命健康。」
當時年輕的婆羅門蘇達沙那就在旁邊，波斯匿王對他說：「蘇達沙那！你要信受世尊受所說的偈語，並且每次當我要吃東西時，為我讀誦一遍，如果你願意這麼做，我就每天餽贈你一百塊錢。」
蘇達沙那回答：「好的！大王！我會依您所說的去做。」
然後波斯匿王就漸漸地能專注於飲食，不再超過一碗的飯菜。過了不久，他的身材變瘦了，波斯匿王用手拍打了一下身體，並當下脫口讚誦：「真的太棒了！世尊以智慧的慈悲惠我二利：現在當下的利益及未來長期的利益。」
誰會想到減重可以是這麼簡單呢！在這簡短交談中佛陀提醒我們：飲食過量是肥胖的根本原因，會使我們加快老化，威脅我們的生命，而這往往是由於我們沒有正念 所導致的。
如果我們吃得慢一點又非常專注地保持適當的食量(如果我們對自己夠誠實的話)，減重效果就能變得更加明顯。有趣地是，似乎智慧能給予我們節食所需的一切力量，而非現代醫學觀點所說的意志力或自制力。
佛陀說我們所有的煩惱將會「變得更少」，這不僅是指我們身體上的煩惱將會變少。或許這就是波斯匿王話中所蘊含的意思，他說：佛陀的教導不僅幫他身體瘦了下來(當下立即的利益)，同時也增進了他的正念、減少了他的貪欲，而全面地提升了他的精神生活(來生的利益)。
這篇經文的古註中提到：國王沒有要求蘇達沙那在吃飯時不斷地讀誦提醒他，而只要蘇達沙那在他開始吃東西時提醒一次。也就是說，這麼做並不是要我們產生對食物的厭惡感，因為食物本身並沒有什麼不對。
所以這篇經文與佛陀的其它教導相同，都是在告訴我們：當我們遇到問題時，重點是要了知問題的前因後果，並且巧妙地以飲食(即問題)為方便來達到覺悟；而不是讓自己被飲食(即問題)激起的貪瞋痴習氣所控制而不得解脫。
注意佛陀偈誦的最後一句。其中『生命（aayu）』這個字和印度醫學傳統中的『Ayurveda(=生活的知識)』是相同的，而且被視為可以浪費也可以小心保護之物（亦貴亦賤）。因此仔細探究就會發現，生命的維護的確是可以減緩老化的過程，但這並不是意謂著征服了疾病或死亡(因為這只能由圓滿的的覺悟獲証)，而是指用智慧處理自己生命中的珍寶。
換句話說，征服疾病或死亡，這種生命的維護在佛法來看是輕賤不重要的，對減緩老化的苦也沒有真實助益；只有得到圓滿的的覺悟並運用智慧處理自己生命中的珍寶，這種生命的維護才是珍貴而重要的，也只有這種生命的維護才能真實減緩我們老化的苦。
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