香光慧青學佛中心

Happiness is here and now.
I have dropped my worries.
Nowhere to go.
Nothing to do.
No longer in a hurry.

Happiness is here and now.
I have dropped my worries.
Somewhere to go.
Something to do.
But not in a hurry.

        不論是大人或是小孩，都會有情緒，情緒的管理一樣需要學習，在情緒的處理上，大人不一定就比較成熟。問起現代的小學生：「你快樂嗎？ 」答案往往令人意外的，雖然豐富的物質享受讓「生理的感受 」〈身受〉無憂慮，但這並不意味「心理的感受 」〈心受〉就能夠得到快樂。雖然如此，身心還是彼此影響，身體的病痛也會影響心情，如久病的人因身體的痛苦，心情沮喪，甚至選擇自殺逃避。或者像肥胖的人以吃的滿足感來填補內心的空虛，一樣都是身受牽引心受。

        味、患、離三者的關係，佛使比丘《一問一智慧 》有易懂的例子：「換句話說，有個藏著鉤的餌懸在那裡，『味 』是美味的餌，勾引魚兒上鉤；藏著的鉤是『患 』，即藏在餌中危險又殘酷的惡毒力量；『離 』是那戰勝鉤、餌的善巧，為了吃到餌又能不上鉤，魚兒必須有這種善巧，這時餌再也沒有餌的功能，只是個美食，魚兒可以愉快地吞下它，而不會被鉤住。……因此，我們應該常以這五種屬性看世間。世間的一種屬性──『味 』 〈餌〉，引誘我們沉溺其中，昏昧不醒、盲目無知，看不見也聽不到其他的一切，這樣餌裡就藏著鉤，人被鉤在世間而不得逃脫，只得沉溺在世間 〈苦〉中。 」

        課堂上我們以不同的例子將「味、患、離 」觀察的過程跟同學分享，希望能藉由時時觀察、認識自己身心感受的變化，幫助同學調伏情緒並遠離情緒變化所帶來的過患。