修行，不僅是要修改自己的行為，超越自己；更要利他。
修行
回覆
分類彙整：佛教修行
生命中的護法
今日是佛教護法神韋陀菩薩的聖誕紀念。想想有位聖者盡形壽願意扮演護持別人修學佛法的角色，其大悲精神值得令人尊敬。在我們修學佛法的過程中，誰是我生命中的護法者，時值今日更應生起感恩之心。
懺悔
真正的懺悔，是發自內心決意改變自己，去惡修善。
端正相好
相貌端正，是人人所企盼，在《佛為首迦長者說業報差別經》記載：「有十業，能令眾生得端正報。一者不瞋。二者施衣。三者愛敬父母。四者尊重賢聖。五者塗飾佛塔。六者掃灑堂宇。七者掃灑僧地。八者掃灑佛塔。九者見醜陋者，不生輕賤，起恭敬心。十者見端正者，曉悟宿因。」由此得知得端正報的關鍵在「尊重」與「勤修善行」。
少欲自在
世間一切痛苦的來源，在於無止境的追求財、色、名、食、睡。當少欲無為，才能身心自在。
石德五訓
「石頭」在科學上稱不具生命的物質，但它確擁有豐富的生命特質。日本永平寺熊泰禪師，曾作「石德五訓」，以此勉勵人們若能學習石頭的五德，所到之處及人生境界，必充滿祥和自在。
1.奇形怪狀，默默無言，卻具說服力；2.沈著忍耐，埋於土中，取大地精髓；3.歷經寒暑，飽受風雨，仍悠然矗立；4.質地堅硬，擔當大任，做高樓基礎；5.增添情趣，舒暢人心，供眾生利用。
得少病報
健康，是人人所企盼的，如何能少生病呢？在《佛為首迦長者說業報差別經》記載：「有十業能令眾生得少病報：一者，不喜打拍一切眾生；二者，勸他不打；三者，讚不打法；四者，見不打者，心生歡喜；五者，供養父母及諸病人；六者，見賢聖病，瞻視供養；七者，見怨病愈，心生歡喜；八者，見病苦者，施與良藥，亦勸他施；九者，於病苦眾生，起慈愍心；十者，於諸飲食，能自節量。以是十業得少病報。」由此得知少病的關鍵在「護生、不鞭打眾生」與「慈心對待眾生」。
長壽
長壽，是多人的希望，然而如何能得到真正的長壽？在《佛為首迦長者說業報差別經》記載：「有十業能令眾生得長命報：一者，自不殺生；二者，勸他不殺；三者，讚歎不殺；四者，見他不殺，心生歡喜；五者，見被殺者，方便救免；六者，見死怖者，安慰其心；七者，見恐怖者，施與無畏；八者，見諸患苦之人，起慈愍心；九者，見諸急難之人，起大悲心；十者，以諸飲食，惠施眾生。以是十業得長命報。」由此得知得長壽的重要關鍵是「不殺」與「施捨」。
不必爭人我
為人處世，遇挫折時，明朝憨山大師的一個詩偈，常有醍醐灌頂的作用──「是非不必爭人我，彼此何須論短長；世事由來多缺陷，學道求真免無常。」要由人我相處中長養智慧，不浪費時間計較無常的人我是非。
春有百花秋有月
很熟的禪門偈語：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」這是出自宋朝慧開禪師所寫的詩偈，說明春夏秋冬四季的變化各有其特色，端看我們的心如何去面對（以四季意喻世間人事物），而真正的好時節關鍵在於我們的心能無所罣礙，就會感受到世間一切的美好！