管理六根 發表於 2014/04/09 由 admin 回覆 煩惱的產生來源,常是因為我們的六根── 眼、耳、鼻、舌、身、意,不斷向外攀緣, 而產生苦惱。修行當從收攝管理六根下手, 讓六根,純粹發揮其功能,不做任何分別。
保富法 發表於 2014/04/06 由 admin 回覆 二千五百年前佛陀說了一部與家庭倫理有關的《善生經》(又名《六方禮經》),文中提到有六種耗損錢財的行為: 1. 沈溺於酒,2. 賭博,3. 放蕩,4. 沈迷於歌舞伎樂,5. 結交惡友,6. 懶惰。 對照今日仍是很管用,若能不為上述六事,即可保富,積極作為: 1. 不飲迷幻心性的東西,2. 不投機取巧,3. 檢束身行,4. 參與有益身心活動,5. 結交善友,6. 勤勞,相信一定可以累積眾多財富。
五婦德 發表於 2014/04/04 由 admin 回覆 時值4月4日臺灣的婦幼節,讓人想起佛教的「玉耶女經」,佛世時給孤獨長者的媳婦:玉耶,相貌莊嚴但生性傲慢,故長者請佛陀幫忙感化其媳婦,佛陀開示婦女在扮演不同角色時,應具有五種品格: 1.母婦:像慈母的角色,不求回報,成就家人。 2.臣婦:像臣子侍奉君王一樣,輔佐家人。 3.妹婦:對待家人情同親手足,互相提攜。 4.婢婦:像婢女一樣,甘願付出、承擔。 5.夫婦:夫婦關係最親蜜,彼此應互助、鼓勵、不變心。 二千五百年後再讀此「五婦德」,不禁要讚歎全天下的婦女,成為人妻之後,要負責家務、忍耐委屈、敬事丈夫、和睦親友……令人尊敬!祝佳節快樂!
端正其心 發表於 2014/04/02 由 admin 回覆 錯用心,就像以沙蒸煮成飯,熟了也不能吃, 善用心,如米放於電鍋煮飯,易熟又可食用, 心,決定一切善惡;端正其心,可免錯用心, 端正其心,就從校正自己的「因地心」開始。 註:「因地心」就是最初的一念、最初因、最原始、本有的覺性。
心不隨物轉 發表於 2014/04/01 由 admin 回覆 我們無法改變別人的想法,但可以改變自己的看法, 只要我們心念一轉、觀念一變,就有轉逆為順可能, 因為心是一切主宰,轉物的關鍵,在於心不隨物轉。 就如同宋朝守端禪師的禪偈一樣: 「若能轉物即如來,春至山花處處開; 自有一雙慈悲手,摸得人心一樣平。」