「懺悔法門」是每個人一輩子都要修學的課題，因為我們的身、口、意常有意、無意的傷害別人，藉由懺悔可以改變自己、改善關係。

懺悔法門的前題是要有勇氣承認、接受自己錯誤，之後更要有決心改變自己、不再重犯，如此才是真懺悔。

就如同古德云：「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」

學會和自己獨處，此時此刻心不攀緣外境，

讓自己安住於當下，好好的看住自己的心，

觀察念頭的生與滅，您的心會更安詳自在。

停止習慣性的反應模式，就是回到當下，正念覺察自己的身心現況，讓自己的心單純覺知（不執著、不評斷、不連結、不涉入），僅覺察所緣內容的生起、持續與消逝。

我們常「以為」買了很多健康器材、健康食品，我就會健康，但確很少使用它，這是一種「相」的迷失，被自己太多的想法綁住，而活在「自以為是」當中。生活中突破「相」的迷失，就是要看到自己真正的需要，並付出行動去實踐改變它。

註：凡是會像牢籠一樣將我們的心困惑住、限制住關起來的就是「相」。

凡人喜歡在是非上爭對與錯，您我之間計較長與短，想想人非聖人、世間本就不圓滿，當無常到來這身體終究會老病死，有何好計較、爭贏輸的呢？但我們常很容易忘記或不覺。

憨山大師的醒世文，或許可以給我們一些提醒：「是非不必爭人我，彼此何須論短長。世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常。」

長養心的能量，就從學習轉念、感恩、慈悲、懺悔（學會說抱歉）做起。

心情不好、情緒不佳，常常不是因為事情有多糟糕，而是因為我們太執著於某一個想法或概念而已。

修行要能超越我們的欲望，當無法放下對財、色、名、食、睡等欲望的執著時，則學習處理它，了解自己貪著的癥結在哪裡？學習看自己的內在需求，也是一種生命成長的練習。

新的年度，都希望有好心情工作，

然而，太多意外非我們可以掌控，

遇到不順遂時，切記莫生氣惱怒，

此時正是考驗自己修行功力時候，

古云：一念瞋心起，百萬障門開，

若我們能打從心裡，無一念瞋心，

身心則能感受到無生住異滅境界。

有如均提童子所云：

面上無瞋是供養，口裡無瞋出妙香，

心上無瞋無價寶，不斷不滅是真常。