任何人事物，不需要去比較其高低，

絕好的東西，不見得適合每個一人，

只有契機合乎其需要，才是最好的。

就如古德云：法無高下，應機則妙；

藥無貴賤，對症則良。

世間無常，我們連自己的心都無法掌控了，怎能期待別人要滿我的願、對我們好呢？若我們一直活在感情的世界裡，註定一輩子都會活得很辛苦。平常心面對世間所有的「情」，它的發生就在此時當下。把握了，就是擁有；不執著才能自在。

石頭在身上，若您將它放在肩上、頭上會有一種壓迫、重擔；若您將它放在腳下，它會是您的墊腳石──向上提昇。

參一參！您身上的「石頭」是什麼？

「石頭」擺在哪裡？您可以自己決定，就在一念間。

布施，就是將自己所擁有的施捨給人，包括

一、財施：以財物等有形之物幫助別人。

二、法施：以語言、文字等媒介勸人斷惡修善。

三、無畏施：給人安慰、支持等協助，讓眾生免於恐懼。

布施的關鍵在於「捨」，願意給予，平等給予，

若能做到三輪體空，（不執著於我是能施的人、

在意所施的物、接受對象的回應等）

保持空性（一切是眾緣具足，非我所成就），

當我們願意「捨」的當下，其實慈悲喜捨之善法就已具足。

生氣，是有因（原因）、有緣（情境等因素）。
當知覺要生氣時，告訴自己快點遠離「因」或「緣」，
轉個身，遠離現場，去喝一杯水。
轉個念，想想何苦來折磨自己呢？
古德云：
向前三步想一想，退後三步思一思；
瞋心起時要思量，熄下怒火最吉祥。

修行，修心，不在於拜佛、誦經、持咒的多少，而是藉由這些法門幫助我們覺知、明了、掌握自己的心，安住於當下，將心導向正面思維（正念）就易產生正向的能量，慈悲與智慧就會油然而生。

看到自己的缺點，一定要改變，若只是「隨順人情，勉就世故。」則會誤己一生。就如同《西方確指》云：「只『強順人情，勉就世故。』八個字，誤卻你一生大事。道業未成，無常至速！急宜歛跡韜光，一心向道，不得再誤！」

讓自己一直保持喜悅的方法，就是安住於當下，感謝自己所擁有的一切。