時值2013年12月31日歲末，走過一年，

此時是否有如寒山子所言的心境：

急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。

朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭。

是是非非何日了？煩煩惱惱幾時休？

明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

不管這一年過著快樂或痛苦，終究要結束了。

隨著時間的過去，我們的「心」也要過去。

面對未來的一年，祈願能──時時回到當下，心寬路更寬。

凡人為了面子、名氣、權位、財產、成就等，爭到頭破血流，一朝無常到，壽終正寢，最多所得也不過一個甕或葬地而已。什麼是帶著走的？古德云：「善業、惡業」。仔細想想有何好爭、好鬥的？寒山子的詩，值得玩味，想想若真的可以爭永遠，直到死亡那刻若還能出來爭，真的要立牌紀念他了~~

寒山子詩云：

我見世間人，個個爭意氣。一朝忽然死，只得一片地。

闊四尺，長丈二。汝若會出來爭意氣，我與汝立碑記。

佛陀曾說：掃地者可以獲得五種最殊勝的利益：

一、可以讓自己的心清淨無煩惱。

二、他人見到亦得清淨心無煩惱。

三、諸天護法見到清潔亦生歡喜。

四、種下來世身相清淨端正的因。

五、命終後往生天上清淨的處所。

假日有空趁機掃地，活絡筋骨，

您也可以體會掃地得清淨的利益。

《根本說一切有部毘奈耶雜事》卷14：「佛告諸苾芻凡掃地者有五勝利。云何為五。一者自心清淨。二者令他心淨。三者諸天歡喜。四者植端正業。五者命終之後當生天上。」

佛陀的弟子周利槃陀伽，記憶不好，佛陀教他掃地時念「掃帚」，但他總是忘記「掃」或「帚」，於是佛陀告訴他掃帚是為了除垢，他開始思惟什麼是「除垢」？時日一久周利槃陀伽，竟從中體會到不只要去除外面塵垢，還要去除心中貪、瞋、癡、慢、疑、邪
見等塵垢，因而從掃地中證悟了佛理。

古云：「掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地，人人都把心地掃，人間何處非淨地。」就在此時，讓我們一起學習周利槃陀伽不只掃地還要能掃心地──掃除內心的塵垢吧！

有人問弘一法師如何為人？法師答言：

「我不識何等為君子，但看每事肯吃虧的便是；

我不識何等為小人，但看每事好便宜的便是。」

確實，朋友間願意吃虧者，堪稱善友，常算計蠅頭小利者，總是不受人歡迎。捫心自問：我是君子或小人？是否願意先吃點小虧，以免未來吃大虧？

凡人常在無里頭上鑽，不知所為何來？就像蒼蠅喜歡往光亮的地方飛來飛去，若窗上糊了一張紙，隔了一層紙飛不出去，就在那裡一直鑽，找不到出路很辛苦，若突然找到當初飛進來的洞，一下子就飛出去了，這才警覺到原來是被自己的眼睛欺騙了，以為看到光就是出路，就怪自己飛來飛去自冤枉。

我們的一生不也是如此，心一直向外攀緣，希望在別人身上取暖，在表相上尋找快樂，不知在自己心地上用功。一朝覺醒後，我們是否能體悟如宋朝白雲守端禪師的心境一樣：「蠅愛尋光紙上鑽，不能透處幾多難，忽然撞著來時路，始覺平生被眼瞞。」方知原來自己本擁有自性清淨與光明的本質，只因為被自己無知騙了！

活在世間，面對人我是非，如何安然自在呢？寒山與拾得的「忍耐歌」也許可以給我們一些啟示──

寒山問曰：「世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？」

拾得答曰：「只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。」

真的，面對紛擾是非，不妨學習拾得以「不辯不爭」的態度回應，當我們退一步寬容別人時，會發現原來自己已超越了過去，值得為自己生命成長喝采！

聖者的心境：無來無去，無代誌

凡夫的心境：來來去去，專代誌

無盡的生死輪迴，願每一個當下，

我們都能沒有煩惱、自在、快樂。

每個人都有生病的時候，記得將「身」交給醫生，將「心」交給佛菩薩或您的信仰者，並學習和「病」和平相處──身放鬆、心放空，就可以很快恢復元氣。