面對人事物所產生的困境，不要執意想改變、要求別人，先學習接納、調整自己的想法與作法。

若常藉由大吃大喝放輕鬆者，當了知《佛說佛醫經》云：「食多有五罪：一者、多睡眠；二者、多病；三者、多婬；四者、不能諷誦經；五者、多著世間。」食無過，造成「罪」是因為「多」，也就是一種「貪」，「貪」會障礙修行。

天氣寒冷，四大不調則易生病。《佛說佛醫經》云：「人得病有十因緣：一者、久坐不飯；二者、食無貸；三者、憂愁；四者、疲極；五者、婬泆；六者、瞋恚；七者、忍大便；八者、忍小便；九者、制上風；十者、制下風。」

亦即造成我們生病的因有久坐不食、飲食無節制、多憂愁、過度疲勞、淫欲、瞋恚、忍大便、忍小便、（忍呼吸、哈欠、噴嚏等）、忍放屁。下次生病時，不妨由此自我觀察，以便對症下藥。

面對人事物景況，凡人常不假思索，即刻發出身語意動作，這就是一種「業習」──過去行為的習慣性反應。修行就是在改變我們身與心的習慣性反應，讓我們時刻都能活在當下。

時下每個人都很能「說」，但能「聽」者確很少。若能用「心」聽，您將會學習到接納、慈悲、耐心等等法寶。

《釋氏要覽》卷1：「多食人有五苦：一大便數，二小便數，三多睡，四身重不堪修業，五多患不消化。」確實，飲食過量，令人身重、想睡、百病生、易懈怠。因此飲食當知足，身心才易輕安。