月亮,象徵圓滿

有次仰山禪師與石室禪師一起去賞月,仰山禪師問石室禪師:「月圓時,缺角的月亮去哪裡了?月亮有缺角時,月圓的月亮又去哪裡了?」石室禪師說:「月亮圓的時後,彎缺的形象仍隱隱存在,月亮彎缺時,圓的形象仍隱隱存在。」月亮,其實無所謂的「圓缺」,圓缺只是表相,其性是湛然不動的,您能體會嗎?

佛經裡常將十五的月亮,意喻:「佛智圓滿」、「眾生皆有佛性」、「佛性清淨」等等。時值中秋佳節,希望藉著月亮的圓滿,讓我們一起發願面對所有的人與事能具足佛陀的智慧圓滿無礙。

第一與第二個月亮

有位僧人問文益禪師:「什麼是第二個月亮?」文益禪師回答;「森羅萬象。」僧人又問:「什麼是第一個月亮?」禪師回答:「萬象森羅。」

「森羅萬象」與「萬象森羅」都是一樣的,但月亮為何會有第一個與第二個?禪師善巧的回答告訴我們,修行當學習「無分別之心」,是因為「心」的分別,才讓事情有不同,而非事情的不同,不妨參一參!

眾生皆吾師

時值教師節,感念偉大的教育家──佛陀,創立「自覺、覺他、覺行圓滿」的教育方法。感謝生命中曾引領我們離苦得樂、向前邁進的所有善知識,因為您們的努力與不棄捨,讓我們得到滋養,感謝您,感謝眾生,眾生皆吾師!

帶不走

生命終了,此生的金銀財寶什麼都帶不走,唯有此生身口意所造的善惡行為,會跟隨到下一個生命。難怪祖師大德云:「萬般帶不去,唯有業隨身」,此生怎能不謹言慎行呢!

停止抱怨

停止一切的抱怨,當您不滿意別人時,其實就是拿別人的不好在懲罰自己。每個生命都是獨一、獨特的個體,想改變自己都很難了,怎能要求別人的想法、作為與我們相同呢?

一切唯心造

《華嚴經》云:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」「心」是一切造作的主體,心能轉境,亦能被境轉。當您的「心」掛上「限時」一切就會很「趕」,當您決定「放慢」,一切就這麼優游自在。

管理「心」

禪川禪師云:「人生就是這樣,不喜歡也要忍耐。」每天所遇見的人、事、物等外緣,並不是我們可以全部掌控,但我們可以學習管理「心」,去面對一切的外境。

懺悔

懺悔,不是在碰到挫折時才向佛菩薩、人、所緣境生起懺悔心,而是時時刻刻誓願身口意絕不行惡,這才是真正的求懺悔。