黑色旋風--事件之開端與續集

黑色旋風--事件之開端與續集
◎釋悟因

黑色旋風:事件之開端

1980年冬,臺灣某寺。一位小師父經過大殿兩側的迴廊。聽到廂房裡傳出頗為激動的聲音,不禁停下腳步。
「那地主!…未免欺人太甚!」
「先不要生氣,…」
「說什麼這支票一定要咱庄裡首富開的,他才肯收!」
「嗯,…」
「說什麼寺裡人煙稀少,肯定化不到緣!」
「嗯,…」
「師父!我在整理記事,要買的這地有多少坪?地主是誰?一坪多少錢?」
方丈沒好氣,還沒談成呢。轉念一想,小徒弟記事,也許購地之事就成真了。
「地有一千五百坪,一坪四千元。地主是…,正在洽談中。」小徒弟聽了告退。
其實對方要價四千八百元,超過市價太多。是在為難寺方,讓寺方知難而退。
「如果首富長者願意借支票,…」方丈心想。
「你先去借支票,多借幾張。…」女信施說。
「也對,化緣多少就先還多少,可以建立信用。」

黑色旋風:之續集-1

1981年3月11日寺裡記事:購置寺前果園共計一千五百坪。以其地主欲建公寓出售。為維護寺院辦學之安寧,故緊急籌資予以購置。

1981年4月6日寺裡記事:方丈應教會之請演講〈觀世音菩薩普門品〉一週。方丈在個人的記事本寫了一行記事,只有二字,「黑風,…」

「黑風」在〈觀世音菩薩普門品〉的典故:「假使黑風吹其船舫,飄墮羅剎鬼國,其中若有乃至一人,稱觀世音菩薩名者,是諸人等皆得解脫羅剎之難。」

1981年12月23日寺裡記事:方丈應教會之請晉山教會會館任住持。

黑色旋風:之續集-2

1989年4月8日寺裡記事:聘請美國講師姜凱琳為研究生講授ICA三種教學法:意識會談法、演講法、研討法,為期三週。

方丈在個人的記事本寫了一行記事,「姜凱琳帶來一幅圖『格爾尼卡(Guernica)』」這畫是教學的教具,用在意識會談法。在沒有戰爭的地方,也有戰爭的殘酷。

「格爾尼卡(Guernica)」是畢卡索最著名的繪畫作品之一。1937年作。
「格爾尼卡(Guernica)也是西班牙北部山區一個城鎮的名字。

1936年西班牙爆發內戰,引發各國介入。隔年1937年,西班牙傾向法西斯主義的佛朗哥之國民軍團得到德國支援,在格爾尼卡發起大轟炸。那是一場史上第一次對不設防的城鎮作「地毯式大轟炸」。格爾尼卡(Guernica)被徹底摧毀。畢卡索當時在法國,聽到祖國慘劇,以「格爾尼卡」為名,作此畫作,記載這場戰爭。後來佛朗哥在內戰中獲得勝利主政,畢卡索發誓:佛朗哥上台一日,就自我放逐不回國。這畫作也記載法西斯的暴力浩劫。

格爾尼卡(Guernica)‧畢卡索/1937

黑色旋風:之續集-3

2016年8月17日寺裡記事:上午舉行結夏安居解夏自恣儀式。中午居士供齋。

方丈開示:「今天是農曆7月15日,從4月16日到今天,結夏安居用功90天,這一天是佛陀的歡喜日,也是出家人的過年。」

「結夏期間有居士供僧。今天也有居士供僧,這位齋主與我們結緣很久;但是他剛去世,今天剛好是滿七;他的家人前些日子在嘉義安慧學苑參加了千人的梁皇懺。他有大福報,能得到千部梁皇懺。」方丈又說:

「大家發心出家,用功、結夏安居。也是大家的福報。」

「現在齋堂的位置,在36年前是一片果園,…地主說要蓋公寓,又出高價,我們沒錢,問他,可不可以開支票?地主說,支票要庄裡的首富長者開的,他才肯收,…。

「這位首富,就是今天齋主的老爸。承他們代代安僧護法、護持三寶安身修道、弘法講學,大家應當飲水思源,…」

黑色旋風:之續集-4

小徒弟聽了開示,找出過去的記憶-格爾尼卡(Guernica)。這畫,是戰爭畫作,也是人們相互凌替、相互踐踏的實相。經過36年的歷練,小徒弟思慮轉多元。故事不只是單向進行式。人們相互護持、飲水思源也是人間實相。

小徒弟也承繼了方丈師父「反問式」思考:

「黑風起於何處?黑風向何處而往?」

小徒弟尋思:「有人賤踏了別人,他甚至不知道這傷害對別人有多深。當下,他只是在維護自己,避免受到傷害。他只是沒有反思『我侵凌別人嗎?』」

如今黑風已不見踪影,斑斑殘跡依然歷歷。話說從前,如幻影事似幻似真一直在影響中。

芋頭椰汁西米露

【精緻蔬食diy】
芋頭椰汁西米露

食譜、拍攝:蔡秀涓

017-6-01-400食材:
芋頭 600g
蕃薯 200g
椰漿 1罐
西谷米 半杯
煉奶、冰糖、牛奶適量

作法:
1.將芋頭洗淨削皮,削平成長方型(蕃薯作法同芋頭)。
2.將長方型的芋頭及蕃薯切丁,電鍋外鍋放一杯水,將芋頭丁、蕃薯丁放入電鍋內蒸熟後放涼備用。
3.將削成長方型後,剩下不規則形狀的芋頭邊邊煮熟。加上鮮奶、冰糖、煉奶,用果汁機打成濃汁當湯底。
4.鍋內沸騰的水,放入西谷米,需同時攪拌,以免西谷米粘在鍋底。
5.西谷米煮約7分鐘,熄火悶5分鐘左右,直到呈現透明狀,將煮好的西谷米撈起後立刻沖冷開水,冷卻之後瀝乾備用。
6.陸續加入蒸熟的芋頭丁、蕃薯丁和西谷米攪拌均勻,再加入椰漿,即完成美味的芋頭椰汁西米露。
017-6-02-700

社會文化公益──設立基金會

社會文化公益──設立基金會


善用資源 關懷社會


017-4-1香光尼僧團秉持悲願、力行、和合的理念,將來自十方的託付用來關懷社會,將佛教的智慧轉化為公益志業,因而設立基金會與社會接軌。除參與文教公益活動,並承擔社會責任。

凝聚善緣,設有全國性基金會「財團法人伽耶山基金會」(1997年成立)。地方性基金會:「財團法人高雄市香光社會福利基金會」(1987年成立)、「財團法人嘉義市安慧學苑教育事務基金會」(1990年成立)、「財團法人香光尼僧團伽耶山文教基金會」(1995年成立)。各基金會分別承辦不同業務,共同推展關懷社會活動,多年來榮獲政府多項獎勵。另外,亦開辦終身學習課程、數位影音學習網,頗受外界肯定。除此之外,尚通過非正規教育學分認證、公務人員終身學習時數認證。

另藉由活動傳達對不同階段的生命關懷,如:開辦慈心胎教,使孕婦在身心靈得到成長;到少年輔育院、看守所進行觀護輔導;因應高齡化社會,而招募及培訓志工陪伴長者;針對癌末患者,至安寧病房以宗教撫慰。此外,亦開辦外籍新娘識字班與生活輔導班,協助新住民融入臺灣當地的生活;於校園開設潛能開發藝術課程,讓學子找回自信;發生震災意外,也投入救災關懷……。

宗教是人類心靈的依歸,香光尼僧團懷著佛教慈悲濟世的本懷,希望藉由參與社會文教公益活動,以凝聚大眾的熱心,打造人人身心安頓的社會,讓世界看見人性的光輝。
摘自《誰在耕心田》
017-4-2-700

處在現今快速變遷的生活中,什麼是不變的真理?要如何安住呢?

017_1Q: 處在現今快速變遷的生活中,什麼是不變的真理?要如何安住呢?
A:
佛陀引導眾生,面對自己的身心種種現象,要先靜下心來,找到一個緣起的理則,再從這些理則來檢核、改善身心。我們的身心、環境、社會是可以改善的,因為它是無常的。「只要觀念改變,行動就改變;行動改變,命運就改變。」一切都是可以改變的。相對來說,天地之間,世間唯一不變的真理是什麼?就是變。
這個不變的真理,又叫做緣起。緣起是有因有緣,是因緣相應,有條件有關係,在相應法當中,因緣和合,並不是誰創造的。緣起不是一個跟我們無關的道理,而是就在您我的身心現象當中,可以去檢核,去了解。如果您感到很不愉快,或者您覺得很不好,應該是從自己身心上去檢核,那麼您就可以得到佛法真切、確實的受用。佛法的受用不必等到死後或來生,也不必等到多少輩子後,而是就在當生,就在當下,在您現在的身心當中,就可以得到佛法深切的利益。

在變動中,我們該以什麼為依止呢?佛陀入滅時殷殷叮嚀:「自依止,法依止,莫異依止。」佛陀也一再告訴弟子:以自己為島嶼,以自己為舟航,作自己生命的主人。

「諸法從緣起,如來說是因,彼法因緣盡,是大沙門說。」邀請您將這句緣起的偈頌背起來,天天持誦,慢慢吟詠,深入思惟了解,在有朝一日的某個剎那,相信您將有著拈花微笑的體悟。

◎ 節錄、參考:《香光莊嚴》第77 期《生活中的緣起:現觀智慧(上)》