放眼所見的一切現象,都只是由「識」所變而來。
「當下」是什麼?就是「現在」,它是一種親自的「參與」。「當下」是必須親臨現場,要親自踐行、參與的。
我們都是有福報的人,能得人身,又能聽聞佛法,要善加珍惜。
生命是悠長的路途,即使我們看不見盡頭,前世的旅途也已忘卻,但此刻靜下心來,留給一點餘裕,沉靜整理自己的內心。
遇到苦境,就算當時委屈得不得了,風平浪靜後回想,也沒有少什麼,反而是得到了機會與經驗。
禪修從哪裡開始呢?就從觀呼吸開始,這是你我與生俱有,隨時可以進入的。
「你在忙什麼?」也是一句禪機語。你是否真的知道自己在忙什麼?看看它、了解它,想要超脫也就有個入手處了。
四念住是佛教根本修行方法,從身、受、心、法四個面向,建立持續及穩固的覺知。
無論何時,你都在說「現在」,即使在一呼一吸時,你還是處於「現在」,誰知道你從小到大所說的「現在」到底有多長呢?
「念念都是新鮮的,永遠都是新鮮的。」
當你回到當下,每次都是新鮮的開始,沒有一個是舊的或老的。