2023僧眾懇親會【團圓在香光】

9月29日至9月30日中秋節佳節,香光尼僧團行政中心在大溪香光山寺,舉辦僧眾懇親會,有近一百三十位參加。出家法師和家人一起團聚,共度不一樣的中秋節。

9月29日下午「開營」,以「相見歡」展開活動,香光山寺監院見竺法師致歡迎詞後,營主任見寂法師帶領創意活動,台上表演得興高彩烈,台下笑聲不斷。晚餐是最在地的大溪小吃,樸實而滋味無窮。晚上「月光團圓夜」,節目精彩:有製作柚子帽、削出最長的柚子皮,還有香光小劇場。劇場是由僧團佛學院學僧演出,用活潑的旁白、動作,生動地呈現出家歷程,以及在佛學院的學習。看著〈香光一家人〉短片,家人們護持法師出家、護持香光的畫面,不禁令人感動落淚。晚會結束後,走出大殿,大家不約而同地仰望星空,那輪圓滿皎潔的月亮,使彼此的心緊靠在一起。

9月30日一大早,開始「香光山巡禮」,隨著各組法師的介紹,邊認識周遭環境,邊採摘、拾取喜愛的花草。上午,大合照和闔家照後,便進行「花開見佛」的園藝創作。見寰法師與見杰法師帶領家人們用所採集的花草在紙上作畫,並在小卡寫下祝福,那真摯、溫暖不斷地迴盪。中午「佛前大供」,家人們懷著虔誠的心,依序到佛前供花、供香,還學習手持已加持過的飯粒悲心施食。中午是「團圓家宴」,品嚐著可口的菜餚,也享受著家人團聚的味道。

下午「結營」,方丈悟因長老尼贈送一葉觀音給每戶家人,願觀音菩薩守護大家平安吉祥,也勉勵大家學習觀音菩薩的精神。在合唱〈一家人〉的歌聲中,大家供燈祝福他人,也帶著這份慈心將燈供養佛陀。最後是家人們對活動的回響,大家說:「這次的懇親會令人歡喜、感動,期待下次再相逢!」

2023僧眾懇親會——團圓在香光

9/29-9/30 中秋節佳節,香光尼僧團行政中心在大溪香光山寺,舉辦僧眾懇親會,有近一百三十位參加。出家法師和家人一起團聚,共度不一樣的中秋節。

9/29下午「開營」,以「相見歡」展開活動,香光山寺監院見竺法師致歡迎詞後,營主任見寂法師帶領創意活動,台上表演得興高彩烈,台下笑聲不斷。晚餐是最在地的大溪小吃,樸實而滋味無窮。晚上「月光團圓夜」,節目精彩:有製作柚子帽、削出最長的柚子皮,還有香光小劇場。劇場是由僧團佛學院學僧演出,用活潑的旁白、動作,生動地呈現出家歷程,以及在佛學院的學習。看著〈香光一家人〉短片,家人們護持法師出家、護持香光的畫面,不禁令人感動落淚。晚會結束後,走出大殿,大家不約而同地仰望星空,那輪圓滿皎潔的月亮,使彼此的心緊靠在一起。

9/30一大早,開始「香光山巡禮」,隨著各組法師的介紹,邊認識周遭環境,邊採摘、拾取喜愛的花草。上午,大合照和闔家照後,便進行「花開見佛」的園藝創作。見寰法師與見杰法師帶領家人們用所採集的花草在紙上作畫,並在小卡寫下祝福,那真摯、溫暖不斷地迴盪。中午「佛前大供」,家人們懷著虔誠的心,依序到佛前供花、供香,還學習手持已加持過的飯粒悲心施食。中午是「團圓家宴」,品嚐著可口的菜餚,也享受著家人團聚的味道。

下午「結營」,方丈悟因長老尼贈送一葉觀音給每戶家人,願觀音菩薩守護大家平安吉祥,也勉勵大家學習觀音菩薩的精神。在合唱〈一家人〉的歌聲中,大家供燈祝福他人,也帶著這份慈心將燈供養佛陀。最後是家人們對活動的回響,大家說:「這次的懇親會令人歡喜、感動,期待下次再相逢!」

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紫竹林樂齡學堂 長者有六力

第三期香光據點紫竹林樂齡學堂,祈願長者有六力,把握認知度、行動力、吃營養、視力明、聽力清、心情好,健康老樂活的人生。

8月至9月的樂齡繪畫課,鼓勵長者們要作「時尚老人」。認識法國巴比松派畫家米勒的畫作,欣賞:「播種者」、「拾穗」、「牧羊女」等作品。以寫實手法描繪的鄉村風景及田園生活,讚頌著農民樸實、努力和虔誠,那是淡淡的鄉愁。

以油性粉彩筆作畫,老師講解構圖與光影的技巧。讓長者以「點點畫」開始作畫。老師不斷鼓勵下,長者漸漸敞開心下筆,隨著點點不斷的落下,畫作慢慢呈現出來。每幅畫作都令人驚艷不已,充滿成就感、笑開懷。

又講解構油性粉彩筆橫、直、斜的疊色畫法,冷色系與暖色系的應用。長者作畫「蘆葦花的天空」,大膽下筆,玩起色彩。作畫能開發五感,增強記憶力,增強自尊、培養信心,享有藝術美感。

宣導安全用藥五不原則。「不聽」:神奇療效藥品的廣告。「不信」:有神奇療效的藥品。「不買」:地攤、遊覽車上所販賣的藥品。「不吃」:別人贈送的藥品。「不推薦」:藥品給其他人。

介紹兒童繪本「阿嬤的相簿:陪伴孩子認識失智症的溫暖故事」。小女孩和阿嬤用屬於他們的方式,一起面對生活中的改變,留下最珍貴的紀錄。

「臉部與四肢經絡撥筋」,認識筋絡的位置與撥筋原理,最後「順氣」,達到健康與美麗。「菲躍樂齡」運動FUN,讓長者習慣自主開心的運動。 香光C級巷弄長照站,舉辦健康促進綜合課程等,長者享有身動心靜、人際互動美善、生活有六力的美學。
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香光112禪修經論研習圓滿 課程側記

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撰寫學員:喜宜

香光112禪修經論研習於8月6號圓滿。這一期研討的是:從緣起法破除自我而至勝妙解脫。

本期課程採用香光書鄉出版的《大因緣經注:巴漢校譯與導論》作為教本,由見杰法師、見寰法師分做五次進行帶領大眾共學。由於本書含括緣起注之前的內容,已於110年研討過,但為了兼顧新、舊生,故緣起注之前的內容採擇要複習的方式進行,再銜接關於施設自我、無施設自我、認定自我、七識住、八解脫。

研習中藉由《大因緣經》與《大因緣經注》對讀,也循著法師穿透文字後的整理、解析,明白了此經前後的連貫,後文與緣起緊密關聯的線索;法師提出不同於前人所臆測是從幾部獨立的經說合併成一經的假設,著實有著不同的解讀,讓我等領略本經殊勝的風光。

法師指出在《大因緣經》中,佛陀以逆說九支緣起的主序列及從愛支開展出的次序列闡述緣起;在主序列中的逆說終止於識緣名色、名色緣識;此識與名色的範圍,正是成為有情眾生增語路、言語路、施設路等依處的五蘊,但也是智慧行境――智慧所應行、所應知的領域⋯⋯。正是在這段經文,交代了接下來佛陀所要展示在輪轉過程中眾生施設自我、還滅時的聖者無施設自我,並從所有31界類屬為七識住與二處的眾生,依其定力不同的基礎,指出如何透過修習緣起達緣攝受智後,進一步修習五蘊集、滅、味、患、離,而達慧解脫或是俱解脫的阿羅漢聖者。這當中亦蘊涵著取支、有支的流轉與還滅時的大不相同。法師還指出:為呼應八解脫聖者,所以佛陀才會在開示施設自我時,直接以修習遍禪者的施設自我舉例說明。如此,我們看見了本經所指出解脫的地圖。

歷年在禪修經論研習的經、論或主題,每每與禪修、煩惱止息相關,今年,在此部《大因緣經》中,再次看到佛陀經教中,總有“解脫藍圖”的經典架構,本經特別是從緣攝受智次地開展達究竟解脫。感謝主承辦單位香光山寺、香光禪修中心,以及各界護持,法師們深入淺出地善說、舉例與統整的講義整理,使我們領略佛法清淨、美麗的殿堂,也感謝自己此次研習無缺席地參與共學,才有心中的明朗,感到極其喜樂、感動。此刻,相較過去的自己,強烈感到自己對於三寶的淨信心更勝一籌,也認為不應因為經典的不易理解而放棄學習,不然佛法將無法輾轉流布,深深期許自己:於佛法生生不息的過程裡,永不缺席。

開心一夏兒童營 培養正向生命態度

香光寺「開心一夏」兒童營15至16日登場,參加的兒童透過營隊活動學習英語、泡茶、聽故事,種下愛與關懷的種子。香光尼僧團方丈悟因法師期勉兒童們學習團隊合作,惜福感恩,心存善念,開心學習,度過一個快樂難忘的暑假。

因疫情睽違兩年的「開心一夏」兒童營,今年以知、情、意的精神為主軸,透過活動激發孩子們的創造力,培養兒童開闊的胸懷、察覺自我情緒、學習團隊合作,開啟慈悲、自信、快樂的密碼,並藉由親近三寶,啟發孩子們的善根,培養正向的生命態度。

悟因法師表示,今年營隊活動課程很多元,特別邀請國中英語老師規劃,將英語融合餐桌禮儀,讓小朋友認識不同國家餐桌禮儀,能以英語說出用餐單字及簡單物品,透過「溜英語」對話練習,成為一個具有國際視野的小菩薩。

有鑑於3C產品氾濫,造成孩子不專心、容易躁動,因此營隊特別安排泡茶品茗活動,除了由茶師介紹歷代茶文化、台灣特色茶、茶席、茶具之外,也教導孩子們泡茶、奉茶,透過靜心「品一杯開心的茶」,安定身心,做一個彬彬有禮的小菩薩。

為了讓孩子們認識生命的意義,課程中透過欣賞「人的一生」影片,以及講述「三棵小樹」、「法蘭克駱駝腳」、「黑白寶珠」、「蘇東坡與佛印禪師」等故事,引導孩子們心存善念,「困難」就是「考驗」,不畏困難,生命才有意義。

營隊也安排「和佛陀玩遊戲」引導孩童學習佛陀的智慧;傳授「香光功夫」引導孩童說好話、做好事、謙虛、讚美他人、慈悲、和氣等美德,並透過100分鐘的「遊戲跑跳碰」闖關活動,學習團隊合作的默契。

香光寺監院見臻法師在結營時,引述悟因法師的話:「在每一個時空裡,我們都在創造獨特的自己」,希望每個人在不同的階段裡,活出不一樣的生命,也希望每個孩童在這裡撒下愛心的種子、撒下互相關懷的種子,增長慈悲心與自信心,創造出獨特的自己。
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【心智教學】
師生共成長 攜手喜樂旅

111學年度下學期香光志願服務隊持續於高雄市四所國小,針對三、四、五年級的學生開展一系列心智教學的課程。於112年6月結業,承諾下學年繼續授課,給學生更多的成長機會。

心智教學是由一群熱愛教育的志工老師志願投入的。他們相信,除了傳授學術知識外,培養孩子們的心智能力也很重要。香光志願服務隊志工來自各行各業,他們擁有不同的專業背景,卻有共同的關懷。樂於引導學生,發展思考能力、解決問題的技巧以及培養正確的價值觀。

香光志願服務隊志工老師與學生建立了緊密的聯繫。本學期連續十二週次,與學生探索生命教育的主題,包含正確的意念思惟、問題解決和情緒管理等。心智教學不只是傳授知識,更強調交流和實踐,鼓勵學生們主動參與並運用所學。

心智教學為學生們帶來了很多正面的變化。一位學生表示,在參加課程之前,他遇到困難時感到沮喪,但在志工老師的指導下,他學會了積極的態度和思考解決問題的方法。另外一位學生提到,此課程幫助他激發創造力,並讓他對學習充滿興趣。大部分的學生說,學到平靜心情的好方法,喜歡繼續參加心智教學課程。

這是一門師生共同成長,攜手走上喜樂之旅的心智課程。

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香光山寺大雄寶殿奠基安寶大典──播下佛法的種子 栽培得度的因緣

桃園大溪香光山寺於112年6月11日舉行大雄寶殿奠基安寶大典,全台各地佛教界諸山長老,包含中國佛教會理事長淨耀長老和尚等法師,社會賢達、護法居士,以及桃園市副市長蘇俊賓、桃園市議會李柏坊議員、前立法委員羅淑蕾羅委員、前國軍部軍醫局吳怡昌局長等地方政府代表,親臨會場給予祝福。本次典禮有千餘人前來觀禮,共襄盛舉。

中國佛教會理事長淨耀長老和尚慈悲祝願:「佛陀將離苦得樂、了脫生死的責任延續託付給僧寶;而僧寶的責任,則是續佛慧命,傳承幫助眾生離苦得樂的使命。香光尼僧團悟因長老尼即是在承擔如來家業,讓大家非常敬重。她創辦了香光尼僧團,為整個佛教、為眾生,犧牲奉獻,是用畢生生命寫歷史的最佳典範。祈願三寶加持、諸天護佑,讓大雄寶殿未來工程能推展順利。」

桃園市蘇俊賓副市長也到場勉勵:「香光山寺不僅是對佛法的傳達,對青少年身心靈的安頓、弱勢偏鄉學童的支持,對長青、銀髮族身心靈的貢獻,不遺餘力;這不僅是一個宗教事業,更是一個發願回饋社會的事業。市政府對香光山寺表達無盡的感謝,未來也將長期與寺方持續地配合一起服務市民;希望後續有更多的合作機會,讓大雄寶殿未來所帶來的福利能更遠更大。」

香光尼僧團方丈悟因長老尼慈悲開示:「『奠基安寶』,意味著『起家寶』的典範傳承。安寶有三種意義:一是一日之所需百工之為備,出家、在家皆是。二是寶住世間,安頓正法;承擔自利利他工作;起家寶是作為傳薪,更是傳心。三是佛陀寶殿的永住世間。此次安置的寶物,除了109年以來萬部的抄經本之外,還放進了21世紀的佛教法器、大藏經、佛像,乃至一雙僧鞋、一本比丘尼戒本;同時,更結合各界護法善信代表,包括科技、紡織、醫療、製造、食品及建築等九大領域的傳家寶,作為世間『起家寶』的傳承。讓世出世間都有佛法,成為大家共同的見證,也是緣起共乘的殊勝因緣。」

當天典禮現場也舉辦「香光快樂園遊會」,結合大溪當地健康名產及有機無毒等農產品的義賣活動,所有善款將全數護持大雄寶殿的建設基金;「簽瓦集萬心」活動,讓大眾為建設大雄寶殿共盡一分心力,將一磚一瓦的發心,作為積累福報的資糧。善信大德們滿心歡喜地將供養三寶的喜悅遍灑在此香光寶地,乘著甘露雨水的滋潤,佛法住世的殊勝,即如實地顯現在眾生光明自在的覺性中。

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112學年度香光尼眾佛學院密集禪修圓滿

在五月浴佛法會後,香光禪修中心見寰法師與見杰法師應邀至香光尼眾佛學院帶領密集禪修。除了佛學院學僧外,也有幾位教界法師前來一同共學共修,增益了修學氛圍更為安穩、莊嚴與祥和。

今年禪修業處是:「佛教物質的理論與超越——四界分別觀」,分別從理論、實修與生活運用,三個層面開展次第的學習。

經歷了五天的密集禪修,學員在禪修分享中,肯定學習四界分別觀提升了對色身微觀的能力,親身體驗色身由四大組合的實相,建立了色法相關的知見,並且能於身體不適時,透過四大相對特相來平衡與調和;日常生活的活動中,也嘗試覺知四大特相,讓覺知從禪堂延伸至生活行止當中,更能安穩身心。

院長 悟因長老尼於學員大堂分享後,勉勵大眾:「藉由禪修,調和身心,得輕安但不留戀它的生住異滅,專注當下並於生活中運用,持續精進不懈修行,要很珍惜」。大眾在充滿著感恩與法喜中,圓滿這期的密集禪修。

之後香光尼僧團的分院:台中養慧學苑、台北印儀學苑、嘉義安慧學苑,分別於五月、六月、九月也將開設「四界分別觀」的禪修業處課程,對此課程有興趣學習的社會大眾,歡迎與該分院洽詢。
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香光寺2023年慶祝佛誕暨護夏祈安浴佛法會圓滿

香光寺為慶祝2567年佛誕,特於112年5月20日禮拜慈悲三昧水懺,並安排浴佛、佛誕獻禮、義賣活動及設齋供眾。這不只是一次莊嚴的法會,更像是一場歡樂的慶典。

悟師父開示:佛陀教導我們除煩惱的方法就是讓心清淨,而要讓心清淨必須有智慧、發菩提心,也就是六度萬行:以布施除慳貪、用持戒治惡業、以忍辱對瞋恚、用精進防懈怠、修禪定免散亂、般若度愚痴,並勉勵大家要以此行持的「菩薩行」傳承給下一代。

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「112年香光尼僧團傳授沙彌尼戒典禮」圓滿

香光尼僧團於112年4月23日上午舉行「112年香光尼僧團傳授沙彌尼戒典禮」,由僧團方丈悟因長老尼擔任得戒和尚尼,共有五位尼眾戒子求授沙彌尼戒──自萏(見諾)、自應(見詣)、自本(見邦)、蓮生(宗道)、如見(洞澈)。今日前來觀禮的人特別多,有戒子的親友團、北部晚緣志工、紫竹林精舍志工、僧院體驗營的學員等,現場十分莊嚴、隆重。

今日典禮中最感人的是拜別父母、謝三光、從得戒和尚尼手中接到沙彌尼的五衣。得戒和尚悟因長老尼特別對戒子開示:從每日三摸其頭,體會修行離俗,要斷煩惱;沙彌尼戒是入佛門的第一階受戒(第二階是比丘尼戒、第三階是菩薩戒),是持戒的基礎,要戒子受持沙彌尼十戒,並叮囑親屬能護持戒子出家。

典禮在上午10:30結束,會後進行大合照及茶席交流,恭喜五位戒子成為沙彌尼,正式進入佛門,承擔如來家業,讓佛法永續流傳。

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