◎撰寫學員：依培
109/09/20

悟師父上課開始，就說明此次上課主題。師父說：構成宇宙萬法的基本元素在原始佛教和部派佛教中，或說是四大(地、水、火、風)或是六界(地、水、火、風、空、識)，但在《楞嚴經》中卻是說七大—地、水、火、風、空、見、識，其中的「見」指的是七處徵心的「見性」。上次春風化雨的主題是見，屬六入中的眼「根」，此次要談「習」一習性、習慣或慣氣的習。而「根」和「習」就和《楞伽經》所說七大的中的「見性」有關。因「根」有扶塵根和勝義根，如眼有眼球和視神經，而眼睛能看到外物，不是只有眼球就可，或外在的物質即可，還要有具足能夠攝取外境，而於內界發起認知作用的識，才能看到外物，所以要根、塵相互配合才做到，這就如醫學、太空學與宗教的理論，若能互相給合 ，就能洞視生命中許多事物的微妙與奧妙。

自古以來的禪修都非常重視「根」—第一念，所以禪宗說，離心意識參，就是指直接用「根」去參。若是第一念後，生起感受，再加上思考，進而進入第六意識的分別，看某個人不喜歡，就停在不喜歡上，這就是「習」。很多的思維都在習慣上，譬如不喜歡喝茶的人，怕喝茶晚上睡不著覺，就會有不敢喝茶的習慣，而這就是思維習慣制約了一個人對人和對事的看法，也會形成一個人的生活形態及其創造的生命壇城 。

悟師父以一例說明習性對人生活形態的影響。師父說曾因好奇，去參訪一位崇尚老莊哲學之學者所創造出的莊園，一進入他的莊園但見樹木、花卉隨意生長而不加修剪，榕樹長滿垂地鬚根，雞鴨鵝等家禽到處出入覓食，狗羊牲畜四處追逐奔跑，地上到處是動物的糞便，讓人寸步難行。這位學者解說自己採取如此生活的背後老莊哲學是，生活上粗茶淡飯，一切崇尚自然，不用花時間去整理，聽他說明後，才知這些成林樹木，禽畜隨意而居，看似雜亂卻亂中有理，它是學者心中的老莊生活。每個人生活居住的地方都是自己的壇城，佈置成這樣或那樣是依自己的習慣或想法佈置的，有人要整齊，有人要清潔，這都是一種習慣的累積。

佛教所說的五蘊中的色蘊(物質)有二種: 一是純物質，另一是心理物質(與精神和合產生的名色)，純物質大如星球，小至原子、核子、質子、量子等，甚到可依科技再細分，如佛法所說的極微，而其他四蘊(受、想、行、識)屬於精神，識緣名色，精神無法單獨存在，需與心念合一，就像眼根加上眼識才能引起看到外境，而引起心念起伏。講佛法，不能單說精神部分，也要講人與物質之間或環境 、社群之間的關係。修佛法求解脫不是個人的事，心擴散多大，受跟想就有多大，生命壇城也跟著放大，修法要觀想周邊萬物的依存，好比行為要與想法及思維結合，才能達到希望的目標。

《三字經》一開始說:「人之初、性本善，性相近，習相遠。」佛法中的中觀、唯識乃至所有佛經也都是在講「性」和 「習」二字。習的字形如鳥在學飛的樣子，一直在成長，人的「根」也在成長。從入胎時，色法與精神結合，眼耳未生時就已有生命。十二因緣即從胚胎說起。現在的父母常說，小孩要早早受教育，不要輸在起跑點上，其實早在母胎中就開始學習受教，之後父母盡其所能給予孩子，孩子的根性就在慢慢學習中成長。

儒家說「人之初，性本善。」善是學習而來的，佛家說人要修行，透過內在思惟、自覺。人活在世間，保護自己，佔為己有，都是習所成性，習慣是慢慢累積，變成存下來的種子。佛教的理論思維是永遠無法回到過去，只有當下承受，看清周圍，一直往前走，抄經也是如此，每一筆都在當下，每一常下永遠是開始，生命永遠是開始，永遠是空性。性是積累下來被認定的感覺，但可以藉心念修行而改變。

師父以生動且令人印象深刻的方式，說明一位居土如何幫助被關四十年的受刑人，以心念改變生命的故事。最後悟師父勸勉大家說: 我們行為的結果都會落下成為阿賴耶識的種子，永遠不會消失，學佛要積累善的種子與資糧。被認同的「性」(個性)都是由心念所造成，佛法的核心叫因緣，各種條件是因緣所生法，上課是因緣，抄經也是因緣 ，緣所生在此刻成形，緣生性在個人而言是習，還可以改善或改變，人透過自覺，用心作意就能改變因和緣，而成佛作祖，就是要靠自己點點滴滴地累積善因和善緣。

撰寫學員：德行
109/09/06

又是個秋高氣爽的日子，今天很歡喜的上山來參加香光山一日禪的禪修課程，經過全世界的疫情恐懼讓人體會生命的無常，更珍惜這得來不易的正法傳授課程，同時也滿懷感恩的心情來參加。

今天的課程是講《清淨道論》第五說餘遍品，由見杰法師講解十遍業處的修行內容；其中除地遍在先前第四品遠距教學已談過，今天主要講其餘的水、火、風遍及取顏色所緣的青、黃、赤、白，還有光明遍、限定虛空遍，法師詳盡地說明各個遍禪的所緣、作遍、作意、取相、似相。

除了透過講義結構表讓學員們清楚掌握《清淨道論》的內容外，法師強調實修時，在取相穩定不消失後，可將其擴大至前後上下左右遍十方一切處，直到整個人都被包圍在其中，然後心再回來專注在眼前約手掌大小的範圍，直到證得禪那。

為讓學員了解色遍禪的曼陀羅，法師展示了泰國實修的青遍曼陀羅，並說明作遍、色差的差異，及觀看顏色所緣需作意存於想蘊裡，以避免視覺暫留問題等等，令學員可以很快了解教學內容。法師也鼓勵學員以白牆、白紙的白色為所緣或是取禪堂燈光為所緣，在今日的禪坐時段即可做取相練習，特別是修習白遍時內心易產生平和寧靜，是很好的業處。

在過去學習禪修，向來都只是很簡單的練習一種業處，尚不得要領未能入禪，如今又學十種業處，因此，從此可以海闊天空的學習，嘗試不同業處。

今日的學習真的很珍貴，對於大家都有這麼好的福報可以學到甚深法教，真心感到歡喜。

紫竹林精舍第四屆6Q親子班，透過精心設計的課程，依食、衣、住、行、育、樂的主題，落實家庭生活教育，紮根人文心智教育。即使從去年底開始，新型冠狀病毒造成全球恐慌，打亂了課程進行的步調。然而，我們的課程還是在所有志工的努力下，於109年9月27日進行「樂」的主題，並且圓滿第四屆的課程。

「樂」的主題，透過六個體驗站「石頭湯桌遊」、「翹鬍子合作勾」、「送你一首渡河的歌」、「聽~聲音的風景」、「法語疊疊樂」、「蝴蝶效應，讓愛飛揚」。其中有益智活動、專注力的培養、團隊合作訓練、創意思維與操作、法語的回顧與拼組、……，真的是寓教於樂，充滿歡樂與驚艷。

「讓我們點燃慈悲與智慧的燈，做一個提燈照路的引路人，照亮自己，也照亮他人。燈燈相續無盡燈，手持心燈，照亮光明燦爛的人生路。……，」最後，活動在圓緣點燈的儀式中，全體親、師、生都浸沐在溫馨、詳和、感動的氛圍中。

6Q親子班成立的緣起與目的就在以家為起點，家庭是生命的起點，家人是孩童生命裡重要的支柱。因此課程以「家」為主來設計活動，透過家人與志工老師的愛與陪伴。在實體教室中，創造親子間心靈幸福的銀行，請家長與孩子同行，大手牽小手，積聚豐厚的愛的存款，培育6Q的人文心智力，擁有感恩、報恩的人生。

第五屆6Q親子班將在110年1月24日開課，一至十月每月一次，共九次課程，歡迎家中有國小學齡的親子，一起加入6Q親子班，參與成長的樂趣。

孩童是大人的鏡子，家長探索個人的6Q，孩子也學習到6Q。面對生活的一切，包括人與人、人與社會、人與科技、人與自然、人與環境，都能以美與善的心靈，學會尊重與愛，擁有感恩的人生，親子一起快樂前行。

天涼好個秋，秋天來時就拍拍手，感到幸福時就踏踏腳，讓手心腦並用，香光樂齡學堂無限時，陪伴長輩們到老，這是人間美晚霞的一站！

9/22(二)
葉雅欽職能治療師：教導長輩們「肢體律動與活躍大腦」。生活中的梳頭髮，或比手畫腳、疊疊樂杯遊戲，都是職能治療喔！如何比畫烏龜、鳳梨、猴子、芒果…等等，以及用不同順序及顏色堆疊，測試學員們反應的速度快慢。而柔軟操搭配音樂律動，訓練肌力及伸展力，正確到位姿勢，能柔軟身心。

黃依婷營養師，個別的瞭解並關注長者平日營養狀況，量身訂做，一對一的專業建議長輩們攝取營養素，志工則在旁聆聽陪伴。

9/25(五)
體適能檢測，每半年檢查一次，9項測試2小時，瞭解心肺、骨骼、關節及平衡功能。一旦有狀況，即刻啟動醫療網，予長者最適切之照護！1小時肌力訓練，謝宜耿志工以詼諧逗趣，讓長輩們配合口令，輕鬆伸展，動作到位，安全又不受傷。

程香漣物理治療師：於檢測前，指導每位志工，關注長輩們的正確檢測及注意事項。職能治療師回應，香光志工隊與長輩們良善之溫馨互動，讚譽有加，足見平日有下功夫搏感情，大家樂在其中，就是樂齡！

小時候要看場電影都得等到神明生日，為了答謝神明的保佑，所以要演一場戲讓神明看。放映時間一到，厝邊頭尾紛紛拿出家裡的板凳，高高低低、大大小小，小孩子最精明了，早早就將椅子擺放在第一排搖滾區，等放映師開始稱唸各個神明的名號時，便立刻往廟埕衝，坐在椅子上，心中想著今天到底會播出哪一齣好戲。路旁還有一攤香腸攤，邊打香腸、看電影，是一種小確幸，也是令人回味的廟埕風光。

時間來到2020年9月4日，聽說有六支片要播放，而且是在同一天晚上，更不可思議的是要在紫竹林精舍的廣場公開播放，而且還有小吃攤陪襯，這不就是我所熟知的，廟埕蚊子電影院嗎？該不會在放映前，還有操著濃厚台味的放映師逕自唸著“ㄟ~今啊日，咱賣來恭祝南無釋迦牟尼佛聖誕千秋…”然後鞭炮聲大作…劈劈啪啪

我滿懷疑惑的走進精舍，果然有一幕超大型電影布幕立在眼前，幕前還架著一部放映機，一旁還擺了一台小吃攤，觀眾來回穿梭其間，有的找座位、有的吃小吃，儼然如廟埕電影院般，好不熱鬧。我遍尋不著那台味放映師，只聽弘化堂前傳來法師滿心雀躍的吆喝聲 「第三期影視史學首映會 -我思故我在」開始囉~

這次是影視史學班第三期首映會，但以戶外播放的方式史無前例，也是法師慈悲，願讓清淨的共修地，變成一場歡喜熱鬧的蚊子電影院，給了影視學生一個創作及展演的舞台，一切景像是那麼的衝突卻毫無違和。

昔日的廟埕蚊子電影，到了紫竹林精舍，成了「星空電影」。
昔日的電影長片，到了紫竹林精舍，成了「紀錄短片」。
昔日的廟埕香腸攤，到了紫竹林精舍，成了「素素小吃攤」。
昔日的禮謝酬神，到了紫竹林精舍，成了「感念佛恩」。
這裡放映前沒有鞭炮聲，只有一聲聲阿彌陀佛 阿彌陀佛。
這裡的放映師不是別人，就是作者本人，播完還要上台講感想。
放映結束後也沒有「扮仙」，只有對三寶及觀眾「不假仙」的由衷感謝。

平平、安安坐在客廳，滑著手機，聽到從廚房傳來媽媽高分貝的聲音。
媽媽說：『今天有客人要來，你們兩個幫忙把客廳整理整理，東西放好。』
平平、安安回答：『好啦! 』 (然而還是坐在椅子上，滑手機!)

這場景似乎常在許多家庭中出現。高雄紫竹林精舍第四屆6Q親子班，《育出好品格》課程，於9月6日以有趣的表演劇《禮在這裡》開場，點出現在家庭常見的狀況。

接著，6Q親子班的指導老師廖芳美園長，以《快樂的親善大使》為題，告訴親子如何做一個稱職的主人。包括：親善大使的三法寶—多閱讀、多傾聽、多做家事。親善大使的四魅力—目中有人、臉上有笑、心中有愛、人見人愛。並教導大家說話的藝術、電話禮儀、儀容態度、用餐禮儀、待客之道、奉茶行儀。而且，透過實際操作，彼此觀摩，讓親子體驗待客禮儀，落實生活美學。

前置的茶食作業，五十餘位的香光志工老師，投入相當多的心力，布置優雅美麗的會場，準備精緻美味的茶食。加上廖芳美園長的專業指導，親子在驚艷與快樂的氛圍中，圓滿《育出好品格》的課程。祈願親子們身體力行，成為人見人愛的親善大使。

今天109年9月20日財團法人伽耶山基金會舉辦「2020香光映像第二屆頒獎典禮」，本年度主題為「友善路就開」，特別頒發短片、攝影、畫我友善三類得獎作品。活動下午2時於台北印儀學苑舉行，由基金會執行長自淳法師揭開序幕，法師開示：本基金會是一個關心「教育、文化」發展的非營利團體，從事各種有益眾生的事業，每年都有年度法語，希望社會大眾能透過鏡頭，捕捉生活中的友善，留下人間的美善，將法語在日常生活中實踐，以淨化人心。

今日頒獎典禮，特別邀請金鼎獎攝影家胡毓豪老師主講，「由光與影談創意」。胡老師以自己在「象山」拍攝一天的相片，來說明由光與影的變化體會生命的無常，勉勵大家要學會「斷捨離」才能拍出好的相片。也讓大眾了解創意不是胡作非為、憑空而生，而是一種不同視角的人生體驗。

頒獎活動中，有本屆的短片、攝影、畫我友善入圍作品結集欣賞，並由各評審老師代表上台說明本屆作品的評審概況。本次短片共收到49件作品，相片258件，「畫我友善」，共收到341件作品參賽。歷經初選、複審，分別選出前三名、佳作、入選獎、創作獎、鼓勵獎、用心奬以及網路上高達2525人投票，多人熱衷參與的最佳人氣獎。

雖然今年社會祖及學生組的短片與攝影組第一名從缺，但評審老師勉勵大家還有努力的空間，若能多投注人文關懷，相信創作的作品一定會愈來愈有溫度。

這些得獎的作品，後續會在台北、高雄、台中、嘉義展覽，歡迎有興趣者前往觀賞作品。閉幕式自淳法師公佈了明年比賽的主題──慈心海福聚，邀請大家一起透過影像說故事，將法語在日常生活中實踐。最後活動在大合照中大家互相道別，相約明年再見！

◎2020香光映像特展時間：

• 台北印儀學苑（9/20~10/3）
• 高雄紫竹林精舍（10/6~18）
• 台中養慧學苑（10/21~26）
• 嘉義安慧學苑（12/1~12/30）

◎2020香光映像活動網站：

• 2020香光映像短片徵選暨攝影比賽
• 「畫我友善」彩繪生活友誼賽

◎2020香光映像獲獎名單：

茲有桃園地區高中學生人數最多（六千多位學生）的啟英高中，在彭昭勳校長重視「品德教育」推廣下，辦學廣受各界好評。今（8月25日）特別邀請香光尼僧團的法師，在該校「109學年度第一學期學務工作研習會」中為全校近200位教師舉辦二堂的「專注力」課程。第一堂，主題「專注力的教與學」，由香光尼僧團副都監暨香光尼眾佛學院圖書館館長自衍法師及專注力全國教師研習營執行長蔡美玲校長一起協同教學，帶領老師們實際體驗專注力的妙用，如「視覺分辨訓練」、「舒爾特方格」、「交叉運動」、「觀呼吸」、「正念飲食」等，並介紹提升專注力的要訣，與會老師獲益很多，感恩學到很多增進專注力的方法，體會專注力的最高境界，就是活在當下。

第二堂課由紫竹林精舍監院暨香光志願服務隊召集人自晟法師主講「『心』老師•妙專注」，法師以其帶領「心智教學」進入校園的豐富經驗，透過影片、講述、分享，鼓勵老師們要做「心」的老師，慈愛自己，培植「心」能量，接受生命的限制，擁抱生命的脆弱，感恩生命的資源，自然教學相長。「妙專注」，修「慈心觀」每天5分鐘滋養自我，享受慈愛力，讓內心溫柔地強大。演講結束後很多老師對這堂課充滿感恩，著實提升了他們心的能量，有一種被理解的支持！

由於香光尼僧團，以辦「佛教教育」為主要志業，同是辦「教育」，知道教育的重要性，是紮根、國本的工作。近幾年有感於當今很多人注意力常被外境吸引、壓擠，而無法專心於一件事物上，殊為可惜，因此香光尼僧團已連續辦了三年的「全國專注力教師研習營」，並開發專注力課程，讓很多老師受益匪淺，法師們期盼透過佛法引介開發專注力的方法，讓教師體驗正念活在當下，並藉以協助教學，培養學生專注力，促進師生學習成長，從中翻轉出教學的新泉源，培植優秀的下一代。

啟英高中彭昭勳校長介紹演講的法師及老師

蔡美玲老師授課

自衍法師講提升專注力的要訣。

自晟法師演講「『心』老師•妙專注」

啟英高中王淑燕副校長頒發感謝狀給蔡美玲校長

啟英高中王淑燕副校長頒發感謝狀給自衍法師

啟英高中王淑燕副校長頒發感謝狀給自晟法師

與會老師正體驗運用聽覺專注力的遊戲。

與會老師正體驗很hi的情緒如何轉平靜。

與會老師正在互相體驗測試「舒爾特方格」專注程度。

與會老師一起做交叉練習，增強專注力。

啟英高中演講會場的看板。

演講者與桃園地區的教育界人士合影。

在早晨的涼風和合掌伸展操中，我們開始了第三天的營隊。在昨天認識到「觀音」的「音」的含義之後，今天的「普門六啟」由見可法師帶我們認識「觀音」的「觀」，這也是普門品的核心：菩薩的五觀。我們理解到自己必須要練習不用習性去思考和反應，接受生命的各種狀況，以慈悲的心看到自己和別人的需要，我們會記得不管怎樣，總是要讓觀音菩薩陪我成為我自己，我也陪伴別人生命發光。

在「普門七啟」中，自祺法師帶我們回顧天災所帶來的苦，也帶我們回憶自己內心煩惱所帶來的苦。接著，見瀅師父和大家分享她在安寧病房裡的生命體驗，師父說我們可以給予往生者溫柔慈悲的祝福、給家屬支持和力量，最後我們也實際體驗助念的過程，師父帶領我們對往生者道謝、道歉、道別，在一聲一聲的佛號中我們學習到面對苦難，我們可以選擇用慈悲回應，也體驗到自己是有力量幫助別人的。

下午的「普門八啟」見竺法師介紹叩鐘的意義，叩鐘可以幫助聽到鐘聲的人解脫苦難，師父也說「眾生和菩薩的關係，就像我們自己和鐘的關係」，在鐘樓，師父帶領著我們一邊唱著「叩鐘偈」，一邊以虔誠的心叩鐘發願。我們體會到大家至誠懇切唱誦聲和攝心的鐘聲是可以爲我們煩惱的心帶來清淨、給自己帶來信心、看到希望。

晚上的「三十二應化身」在大殿前的草地舉行，星空下我們聽到蚯蚓的叫聲、鳥叫聲，聞到草香、感覺到清風拂在臉上，今天是父親節，也是觀音菩薩成道日，在這個日子發願修持觀音法門特別有意義。悟師父帶著我們對著星星和天空發願受持觀世音菩薩法門、發願用自己手上的這盞燈照亮自己和別人。最後，悟師父帶領我們供燈，在黑夜中用蠟燭的光和我們內心溫暖的光排出了「快樂」兩個字，將祝福眾生及自己快樂的心願送出去。

第四天早晨，在露水和陽光中經行到環湖步道，自祺法師帶領我們，一起在湖畔靜坐及合掌伸展操，當我們回到香光山寺大殿的中庭前，大寮的法師和志工居士已經幫我們準備好了美味素漢堡和豐盛美味的早餐，我們體會到身邊的菩薩、營隊裡的普薩無處不在！

早上的「普門九啟」，見廣法師帶著我們邀請觀世音菩薩來到我們的心中，接著拿起色筆畫下自己所感受到的溫暖和光明，我們把所畫的觀音作成護身符，最後在法說和同學的唱誦聲中，我們繞觀音菩薩像三匝，以虔誠的心唸觀音、祈願和發願，我們真實地體驗到如何以不同的方式、不同的「門」將信仰化成行動。

「普門十啟」中，見則法師帶我們體驗說觀音，在各組抽出一個題目之後，以「TEDx 香光」的方式來進行，有的組別派出一個同學代表上台發表、有的則是全組同學一起上台，但我們都能從演講者身上體會到整組的力量，最後的評審講評中，李佩玲老師指出TEDx演說的技巧在開場、銜接和主題內容，講評法師也讚嘆我們都能彼此對台上的演講者有所回應。

營隊的最後重頭戲是「結業典禮」，首先登場的是各組的獻禮，我們以戲劇或是唱誦的方式表演出我們對觀音菩薩的信任、觀音信仰為人生帶來的轉變，接著同學們分享這幾天營隊的心得。這幾天我們聽到很多故事，還有故事背後的很多因緣，我們會帶著這幾天的感動還有感恩的心迎接下一段旅程。

最後，悟因法師邀請大家把觀音帶回去，師父說人生不能沒有宗教信仰，世上必然有很多難處理的事，但可貴的是我們還活著，有宗教信仰可以支持我們、給我們力量。

這四天的營隊，透過實際體驗讀觀音、唸觀音、背觀音、作觀音、畫觀音、說觀音，我們學會和觀音菩薩對話、找到生命中的觀音菩薩，也感受到和觀音菩薩產生了更多、更深的連結，而這些連結所產生的力量，會陪伴我們渡過一關又一關的困難。

香光109年智慧青年營《智慧青年讀觀世音菩薩普門品》於8月6日開跑囉！

開營典禮上，悟因師父向大家開示：「普門」就是「把門打開」，練習走入信仰的世界。並以「身安道隆」四個字勉勵、期許大家：安住自己、安心投入、安心上課、來遇到觀世音菩薩。

來到「普門初啟」時，見廣法師引用《普門品》中觀世音菩薩名號的由來：「聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲。皆得解脫。」
於此見廣法師請大家將內心的煩惱或焦慮先寫在祈求單上，接著在一次次的音樂陪伴下行走，學習放鬆，練習和觀世音菩薩說話，再觀察自己的煩惱指數是否有減少，體驗如何藉由靜心來和觀世音菩薩對話。

到了晚課「清淨音聞」，悟因師父帶領我們向觀世音菩薩做香供養、懺悔和敲鐘。悟因師父分享自己和觀世音菩薩及《普門品》間的緣分，在生命最危急、面對災難時，禮拜觀世音菩薩如何幫助她找出一條路，讓我們感受到觀音菩薩帶來的力量。
最後，法師們帶領著大家齊誦普門品，無論是不是第一次接觸到普門品，透過經文，我們也看到、聽到觀世音菩薩的慈悲，感覺到自己和觀世音菩薩有了更進一步的連結。

第二天的營隊在早晨的陽光和溫柔的慈心中開始。自祺法師帶我們在大自然中進行慈心禪，接著見沛法師帶我們藉由觸覺和嗅覺來體驗香光山內不同的大自然，像是香茅、迷迭香、肉桂。

早上的「普門二啟」陳玉女教授帶我們穿越歷史，我們看到從明代以來，陸地的觀音慢慢轉變成海洋的觀音，觀音信仰也在這過程中慢慢脫離宗教的色彩轉變成人間化、生活化、本土化且平易近人。

接著，在「普門三啟」中，自晟法師告訴我們觀音菩薩的特質是：千處祈求千處現。師父藉由一對情侶的故事讓我們體會到自己傾聽的能力的不足，由此體會到觀音菩薩聽世間聲音的能力是很不容易的。師父告訴我們要常唸「南無大悲觀世音菩薩」，要一念相應，觀音菩薩會陪著我們走遍天涯海角。

下午的「普門四啟」，見融法師以唱誦來祝福大家，接著帶著我們一句一句地練習普門品的偈誦，在體驗唱誦祈願中，教室裡梵音迴還不絕，當我們在唱誦中融入對觀音的信仰，可以感覺到佛教的唱誦和自己生命的關係。

「普門五啟」中，自晟法師帶我們認識觀音菩薩的三十二應化身，師父藉由影片和故事讓我們知道，在遇到生命中的風雨時，觀音菩薩會以不同的應化身來幫助我們、支持我們。我們也體會到不但要做自己的觀音，也要做別人的觀音。我們知道因為觀音和我們在一起，再大的風雨也能走下去！

晚上的「清淨音聞」，悟因法師帶著我們發願學習，慈愛自己和他人，我們知道自己可以持觀音、唸觀音、讀觀音、誦觀音、做觀音，我們心中的觀音可以增加心理的力量、陪伴我們渡過生命中的難關。